Флиндерс Петри и его методика

Наиболее выдающимся археологом, работавшим в Египте одновременно с Масперо, был англичанин Флиндерс Петри (1853-1942). Деятельность Флиндерса Петри в Египте начинается с 80-х годов открытием в дельте Нила греческого города Навкратиса, известного по письменным источникам, с храмами в честь Аполлона, Геры, Диоскуров, Афродиты и с большим количеством самых разнообразных вещей. Затем он раскапывает город Танис, бывший одно время столицей Египта. В Танисе он открывает дом юриста по имени Бекиеху с множеством папирусов. Далее следуют раскопки в Фивах, Крокодилополе, Фаюмском оазисе. Флиндерс Петри окончательно установил местонахождение Меридова озера, о котором шли споры, и доказал, что оно было не искусственным, а естественным. Он наконец нашел долго отыскиваемый археологами знаменитый Лабиринт, описанный Геродотом. Близ Меридова озера Флиндерс Петри открыл город Кахун - "город пирамиды". Это рабочий поселок, возникший при строительстве пирамиды, а затем покинутый. Город разделен на две неравные части: большую - для знатных руководителей постройки и меньшую-для строителей. В 1895 г. Флиндерс Петри открыл могильник в Негаде, со скорченными костяками, относящийся к переходному времени от неолита к энеолиту.

Флиндерс Петри - один из самых удачливых археологов. Он находил замечательные памятники там, где другие уже отказывались копать. Но, кроме того, он был одним из самых добросовестных и талантливых археологов, одним из творцов научных методов археологических исследований. Свои научные принципы раскопок Флиндерс Петри сформулировал в 1889 г. В основном они сводятся к следующему: 1) внимание к раскапываемому памятнику с целью сохранения его для будущих исследований и для посетителей, 2) скрупулезное внимание к раскопкам и собирание всех без исключения вещей, 3) точные чертежи всех сооружений и всего раскопа с указанием на плане места каждой найденной вещи, 4) полная, исчерпывающая публикация всех раскопок.

Собственно ничего нового в этих принципах Флиндерса Петри не было, как и у Артура Эванса, но это не умалаяет их заслуг, ибо они, пускай в деталях, обогащали методику раскопок и строго придерживались выработанных правил, чего нельзя сказать о многих их современниках.

Принципиально нова у Флиндерса Петри методика анализа вещей. Он первым указал на значение неукрашенной керамики (глиняной посуды) для датировки памятников. До него на керамику как на археологический хронометр обратил внимание еще Эдуард Гергард при своих раскопках в Вульчи и широко использовал для той же цели археолог Фуртвенглер, но они имели в виду только расписную и вообще богато орнаментированную керамику. Флиндерс Петри занялся-изучением простой керамики, на которую до него не обращали должного внимания и которая после него стала важнейшим материалом в исследованиях археологов. Теперь при раскопках не выбрасывается ни один черепок и тысячи тонн их хранятся в кладовых музеев всего мира. Оказалось, что это простая, неорнаментированная или бедно орнаментированная керамика может дать археологу очень много. По ее форме, по материалу, по качеству обжига, по способам изготовления и пр. определяется время и место ее производства, назначение, общая степень культуры людей, ее производивших, ареал распространения и т. д. Флиндерс Петри указал на значение египетских и греческих вещей для перекрестной датировки сравнительным методом. Именно этот метод, предложенный Флиндерсом Петри, позволил впоследствии Эвансу установить абсолютную хронологию крито-микенской культуры. Кроме того, Флиндерс Петри имеет заслуги и в организации коллективных исследований. В 1884 г. он основал Археологическое общество, преобразованное в 1905 г. в Британскую археологическую школу в Египте. Флиндерс Петри много внимания уделял истории ремесла. Одной из важнейших его работ было издание атласа орудий труда всех времен и народов, поныне единственного пособия подобного рода.

В первой половине XX в. в Египте было сделано множество археологических открытий, среди которых наиболее эффективно открытие гробницы фараона Тутанхамона лордом Карнарвоном и Картером в 1923 г. Продолжаются открытия и поныне. Так, сравнительно недавно египетские археологи нашли вблизи пирамиды Хеопса священную ладью, на которой фараон должен был путешествовать в загробном мире.

Но все эти открытия, дающие интереснейшие материалы для музейной экспозиции, для изучения истории Египта имеют, пожалуй, меньшее значение, чем внешне малоэффектные открытия, относящиеся к эпохе додинастического Египта, к эпохе неолита, и проливающие свет на вопрос о происхождении египетской цивилизации. Это преимущественно раскопки английских ученых в Фаюме, Бадари, Хам-мамате и других пунктах, произведенные в 20-х и 30-х годах текущего-столетия.