НОВОСТИ    ЭНЦИКЛОПЕДИЯ    КНИГИ    КАРТЫ    ЮМОР    ССЫЛКИ   КАРТА САЙТА   О САЙТЕ  
Философия    Религия    Мифология    География    Рефераты    Музей 'Лувр'    Виноделие  





предыдущая главасодержаниеследующая глава

Империя инков

Империя инков родилась в битвах. По-видимому, вождь одного из племен района Куско достиг господства над своими соседями в южных районах Перу. От основания до гибели империи инков прошло всего полтора века. За это время под ее властью оказалась на севере большая часть современного Эквадора, Боливии, Перу, а на юге - часть территории Чили. Ученые считают, что инка Тупак Юпанки покорил южные племена вплоть до пустынных пампасов современной Аргентины, а его наследник Хуайна Капак расширил владения приблизительно до границ современной Колумбии. Территория, на которой он царствовал, была населена примерно 12 миллионами человек.

Это странное государство было похоже на пирамиду. Ее вершиной был император-Великий Инка. Его считали сыном самого солнца, живым богом, властителем жизни и смерти своих подданных. От Великого Инки, как от вершины, спускались ступени чинов и должностей. Главные должности занимали люди из дома Великого Инки, то есть его родичи.

Отличительной чертой аристократов были огромные серьги, отверстия для которых прокалывал в их ушах сам Великий Инка. Эти аристократы и именовались инками. Инки были не народом, а кастой, в которую входили потомки старых племенных вождей. Инки ввели постепенно единый язык "кечуа", построили главную столицу страны Куско, протянули от нее, как щупальцы, дороги во все стороны.

Мужчины от 25 до 50 лет в этой разноплеменной и в то же время монолитной стране были разделены на отряды в сто, пятьсот, тысячу, пять тысяч и десять тысяч человек. Каждым отрядом ведал особый вождь или чиновник, назначенный Великим Инкой. По первому же приказу царя отряд должен был идти на завоевание далеких стран, отправляться на постройку дорог или возводить храм одному из богов.

Чиновники следили, чтобы каждый индеец имел участок земли строго определенной величины, чтобы он его старательно обрабатывал, чтобы он жил в глинобитном доме установленных размеров, чтобы сверх того, что полагается простому земледельцу, он не имел никакого имущества, никаких запасов, никаких одежд. И чтобы в строго определенное время он сдавал положенную часть урожая в закрома бога Солнца " и Великого Инки.

Зато, когда в стране случался неурожай или стихийное бедствие, каждый мог получить со складов все необходимое.

Чиновники следили, чтобы сын земледельца был земледельцем, а сын ткача - ткачом. В 25 лет, не позже и не раньше, индеец женился на девушке из той же местности. Чиновник следил, чтобы жених и невеста были людьми одного сословия. Земледелец и думать не мог о женитьбе на дочери военачальника, а сын военачальника на дочери жреца.

В древнем Перу каждому человеку было заранее определено его место, и он не мог ни сменить его, ни покинуть. Вся его жизнь была предусмотрена от рождения до смерти. Простой индеец был приучен без устали трудиться и безропотно повиноваться распоряжениям свыше. Любое нарушение обычаев или приказов каралось смертью.

В государстве инков все учитывалось: и люди, и земля, и урожай, и число домов. Это требовало целой армии счетчиков. Учет вели с помощью узлов на длинных шнурах. С помощью узлов записывались цифры, законы страны, распоряжения властителей.

Процесс создания империи инков был, нужно полагать, болезненным и трудным. Территория Перу так изрезана цепями гор, долинами рек, полосами мертвых солончаков и непроходимыми чащами, что общение между отдельными племенами в течение многих веков было затруднено. Каждое племя жило особой жизнью, имело свои обычаи, свой язык и свое искусство. Народы древнего Перу говорили на 125 языках и на бесчисленном множестве диалектов. Они имели свое искусство, предания и законы.

К началу нашей эры культура долин Наска, Ика и Паска уже насчитывала без малого полтысячелетия. Жители этих долин, подобно египтянам, верили в то, что жизнь продолжается за гробом, и, подобно египтянам, бальзамировали усопших. Мумии жителей этих долин хоронили в подземных камерах на священном полуострове Паракас.

На полу высеченных в скалах пещер все еще лежат аккуратными рядами мумии, укутанные в желтые, красные, синие плащи из хлопка и шерсти. Ни раньше, ни позже, ни здесь, ни в другом уголке земли не было ткачей, которые превзошли бы в своем искусстве мастеров древнего Перу. Ящеры и пумы, боги и духи, воины и жрецы, которые должны были оберегать покойного от демонов загробного мира, были вытканы с неповторимым техническим совершенством людьми, знавшими сотни приемов переплетения тканей, изготовлявшими краски около двухсот оттенков, умевшими использовать художественный эффект сочетания фактуры растительного и животного волокна.

Голова вождя
Голова вождя

Между пятым и девятым столетиями в Перу жили народы, достигшие удивительных познаний в инженерном деле. Акведуки и оросительные каналы, построенные людьми, не знавшими железа, действовали еще в начале XX века. Народ долины Моче в первом тысячелетии создал керамику, не имевшую аналогии в истории мирового искусства. Люди Моче имели обширные познания в математике и астрономии, но, подобно другим народам Америки, не были знакомы с такой простой вещью, как гончарный круг. Свои сосуды они лепили так же, как лепят статуэтки. Это портреты людей с обветренными лицами, с татуировками, с.физическими особенностями (вроде одноглазого вождя), волевые образы горбоносых воинов, скуластых старцев, морщинистых старух. Этот народ пережил свой новый расцвет в XIV-XV веках, когда на побережье Атлантического океана возникло мощное государство Чиму со столицей Чанчан. В этом городе стены были, как ковер, украшены орнаментом. В этом городе были дворцы, переполненные красочной утварью и мелкой пластикой, пирамиды и мавзолеи.

В городах, построенных инками, ученые почти не находят разукрашенных сосудов, скульптур или орнамента, то есть всего того, что отличало страну до того, как инки создали свое государство, завоевав страну Чиму и захватив Чанчан.

Стереть из памяти племен их прошлое, особенности образа жизни, языка и культуры было стремлением инков. Их владычество привело к упадку искусство скульптуры, орнамента и похожее на живопись ткачество. Искусство вдохновляет и облагораживает человека, искусство выражает душу народа, его историю, традиции и характер. От всего этого подданные Великого Инки должны были отрешиться. Поэтому величественные здания, построенные инками, лишены украшений, а их утварь отличается предельной простотой.

Известно, что у Великих Инков были собраны разрисованные таблички и платки. Это были документы, написанные иероглифами, но незадолго до прихода испанцев жрецы объявили древнюю иероглифическую письменность приносящей несчастье. Запрет вытекал из логики развития индейской империи: поскольку иероглифическая письменность была искусством, она, в конце концов, была запрещена. Ее место заняло безликое вязание узелков.

Впрочем, инки изгоняли искусство не всюду. Для знатных детей делались в качестве игрушек фигурки из серебра. Смерть Великих Инков сопровождалась изготовлением масок и статуй из золота. Для мумий Великих Инков по-прежнему ткались узорчатые одеяния, их костюм из перьев отличался пышностью и великолепием, а в их дворцах висели картины. Инки признавали искусство, но считали его достоянием только тех, кто правит страной.

предыдущая главасодержаниеследующая глава








Рейтинг@Mail.ru
© HISTORIC.RU 2001–2023
При использовании материалов проекта обязательна установка активной ссылки:
http://historic.ru/ 'Всемирная история'