НОВОСТИ    ЭНЦИКЛОПЕДИЯ    КНИГИ    КАРТЫ    ЮМОР    ССЫЛКИ   КАРТА САЙТА   О САЙТЕ  
Философия    Религия    Мифология    География    Рефераты    Музей 'Лувр'    Виноделие  





предыдущая главасодержаниеследующая глава

Разгром

Ровно через тридцать дней Чан Ток'иль, прозванный Ош Халал Чаном, "то означает Змей-стрелок, во главе огромного войска выступил из Машкану. А еще через неделю, преодолев в стремительных переходах расстояние в несколько тысяч по­летов стрелы, его боевые отряды встретили у селения Чик-ин Ц'онот - Западный колодец - армию Чич'ен-Ица. Как и ожида­ли заговорщики, людей ица повел в бой сам Верховный жрец Хапай Кан. В жестоком сражении, длившемся целый день, Чан Ток'иль наголову разбил дотоле непобедимых воинов Чич'ен-Ица, К великой радости правителя Ушмаля, среди пленных оказался жестокий и ненавистный Хапай Кан.

Хапай Кана, разодетого в пышные яркие одеяния (Верховный жрец - ахав кан столицы Чич'ен-Ица обычно наряжался в них лишь для самых торжественных ритуалов), привели в Ушмаль. Под крики всеобщего ликования людей тутуль шив и воинов Майяпана и Ицмаля его втащили на платформу самой высокой пирамиды - пирамиды Храма чудотворца - и здесь же казни­ли, расстреляв из лука...

Между тем войска городов-союзников под командованием Хунак Кееля и его полководцев двинулись на неприступный город-крепость, город-гегемон, священный Чич'ен-Ица.

 ...Они здесь! 
 В Чин'ен-Ица теперь горе. 
 Враги идут!..

Не встречая по пути сопротивления, они вскоре оказались у городских стен столицы людей ица. Семь отрядов-колонн од­новременно ворвались в город и приступом взяли гигантские каменные бастионы - пирамиды, храмы, дворцы. Врагов не ща­дили; в плен брали только самых знатных и богатых, остальных убивали на месте.

 ...Теперь горе. 
 Враги идут! 
 Внимайте, сказал он, я умираю на городском празднике...

Ликующие победители устроили грандиозный праздник на центральной площади Чич'ен-Ица, завершившийся казнью наибо­лее знатных вельмож и служителей многочисленных храмов бывшей столицы людей ица. По приказанию Хунак Кееля они были принесены в жертву богам - покровителям победителей на той самой Платформе тигров и орлов, на которой правитель Майяпана впервые предстал перед людьми на троне владыки после своего «возвращения» от богов. Не забыл он и о Свя­щенном колодце: его мутные воды приняли немало огромных каменных стел, воспевавших подвиги прежних владык страны.

предыдущая главасодержаниеследующая глава








Рейтинг@Mail.ru
© HISTORIC.RU 2001–2023
При использовании материалов проекта обязательна установка активной ссылки:
http://historic.ru/ 'Всемирная история'