Где находится Тула?

Где находится Тула?

В научном поиске бывают иногда такие неожидан­ные и невероятные открытия, что просто не знаешь, то ли смеяться от радости, то ли плакать от огорче­ния. Именно такое случилось с легендарной столи­цей тольтеков Толланом, или Тулой, как ее также принято называть.

О Туле и тольтеках исследователи древних циви­лизаций Месоамерики знали давно из устных преда­ний, полученных от индейцев еще первыми испански­ми конкистадорами и монахами - ревностными служителями католической церкви, сопровсждавшими в походах завоевателей. Однако найти Тулу, или, вернее, место, где она когда-то находилась, до самого недавнего времени никак не удавалось, хотя в поисках принимали участие крупнейшие исследова­тели доиспанских культур Америки.

Между тем только раскопки Тулы, точнее, ее раз­валин - никто не сомневался, что люди и время раз­рушили до основания тольтекскую столицу, - могли бы ответить на многочисленные вопросы, волновав­шие ученых-американистов всего мира. Испанские рукописи-хроники времен конкисты, особенно мно­готомная «Всеобщая история о делах Новой Испании», составленная монахом-францисканцем Бернар-дино де Саагуном - его труд можно смело назвать «Ацтекской энциклопедией», - рассказывали удиви­тельные вещи об этой яркой и интереснейшей куль­туре. Было очевидно, что, если то, что писали о толь-теках Саагун и другие авторы хроник, хотя бы ча­стично подтвердится, Туле и ее культуре, несомнен­но, принадлежит выдающееся место в формирова­нии мексиканской цивилизации.

Согласно древним легендам, Мексиканскую доли­ну заселили семь племен чичимеков, из которых по­следним пришло племя ацтеков. Все они принадле­жали к одной языковой группе, говорившей на языке нахуатль. В эту же группу входили и тольтеки, пришедшие в Мексиканскую долину значительно раньше ацтеков (по-видимому, за два-четыре столе­тия). Вполне возможно, что Толлан погиб под уда­рами кочевых племен нахуа, теснимых с севера имен­но ацтеками, вторгшимися в X-XI веках в Мексику. Слово «тольтеки» означает «жители Толлана»; на­звание последнего из семи чичимекских племен (ацтеки) происходит согласно легенде от города Ацт-лан, который они якобы покинули, предприняв свое переселение на юг. Мексиканскую цивилизацию часто называют также ацтекской, поскольку к моменту прихода испанцев в Америку ацтеки подчинили себе почти всю территорию Центральной Мексики.

Фрески Теотихуакана

Но Толлан, или Тула, столь реально и отчетливо видимая со страниц старых испанских хроник, по-прежнему оставалась неуловимой для ученых-архео­логов. Никто не мог даже приблизительно ответить на самый главный и такой простой вопрос: где нахо­дится Тула?

Большинство ученых было склонно принимать за Тулу гигантский комплекс религиозных и гражданских сооружений Центральной мексиканской месеты -¦ священный город Теотихуакан (находится менее чем в 100 километрах от Мехико). Однако сооружения Теотихуакана - например Пирамида Солнца, мало чем уступающая знаменитым египетским пирамидам,- да и огромные размеры самого города опровергали по­добные предположения. Теотихуакан явно не умещал­ся в представлениях, сложившихся о Туле по устным легендам. Действительно, как поверить, что пирамида Солнца высотою в 65 метров, на вершине которой к тому же в древности стоял храм (судя по его осно­ванию, он был весьма внушительной величины), вдруг настолько уменьшилась, что даже ускользнула из ле­генды?! Скорее наоборот - подобная пирамида из года в год продолжала бы расти в устах сказителей, передававших друг другу легенду, пока не достигла бы фантастических размеров.

Теотихуакан

И это только один, правда, наиболее рельефный по своим масштабам пример, опровергавший любую попытку увидеть Тулу из древней индейской легенды в развалинах священного Теотихуакана. Сама величе­ственная грандиозность его молчаливых громад убе­дительней всего говорила свое решительное «нет» та­ким предположениям.

Были попытки обнаружить Тулу в развалинах иных древних городов или религиозных центров, но и они, как правило, рано или поздно отвергались ученым ми­ром с достаточной решительностью, а главное, нео­провержимо убедительно.

Между тем в штате Идальго, всего в 80 километ­рах от мексиканской столицы - города Мехико, цент­ра исследования древних доиспанских культур, в изо­билии разбросанных щедрою рукою Истории по всей территории страны, находился скромный, ничем осо­бо не выделявшийся провинциальный городок, един­ственной достопримечательностью которого были цер­ковь и францисканский монастырь, построенные еще в середине XVI века.

То, что городок носил то же легендарное имя, что и столица воинственных тольтеков, почему-то не при­влекало внимания ученых, занятых ее поисками. Их не волновало даже то, что рядом с провинциальной Ту­лой на невысоких холмах еще в прошлом столетии были обнаружены развалины каких-то древних соору­жений: мало ли их в Мексике!

По-видимому, сама идея увидеть в сегодняшней прозябающей в провинциальной дремоте Туле Тулу тольтекскую, буйно празднующую победу над очеред­ным врагом или сотрясаемую необузданными челове­ческими страстями и великими трагедиями, казалась поистине нелепой. И очевидные факты, сами по себе достаточно красноречивые, даже не сопоставлялись. Но вопрос о Туле не давал покоя ученым. Откры­тие ее местонахождения и исследование материаль­ных остатков тольтекской культуры означало бы гигантский сдвиг в изучении многих, если не большин­ства еще не разгаданных страниц истории Американ­ского континента, особенно цивилизаций, важнейшие очаги которых находились на территории нынешней Мексики.

Древняя Тула должна была быть найдена и ее дей­ствительно нашли благодаря совместным усилиям двух мексиканских ученых. Один из них, Хименес Морено, досконально исследовал весь словесный материал о Туле и тольтеках, сохранившийся от периода конкисты; другой - археолог Хорхе Р. Акоста - в 1940 году приступил к систематическому изучению древних раз­валин вблизи сегодняшней мексиканской Тулы. Их ра­бота увенчалась полным успехом.

И дело не только в том, что они неопровержимо доказали, что провинциальная Тула из штата Идальго и есть легендарная Тула тольтеков. Исследования мек­сиканских ученых наглядно показали, сколь огромно было тольтекское влияние, распространившееся в IX-XI веках на обширнейшей территории, включав­шей даже далекий Юкатан.

Так ожила древняя легенда о Пернатом змее - Кетсалькоатле. Но теперь она зазвучала совсем иначе...