БИРМА

СЕКРЕТНОЕ СОГЛАШЕНИЕ "ДО БАМА АСИАЙОУН" С ЯПОНСКИМИ ВОЕННЫМИ ВЛАСТЯМИ О СОВМЕСТНОЙ БОРЬБЕ ПРОТИВ АНГЛИЙСКОГО ГОСПОДСТВА В БИРМЕ 1940 год

("Мы - бирманцы" - буржуазная националистическая партия Бирмы. - Ред.)

Бирманские националисты из "До Бама Асиайоун" заключили соглашение с японскими властями о совместной борьбе против Британии. Коммунисты, входившие в "До Бама Асиайоун", это соглашение считали ошибочным, так как не доверяли Японии, стремившейся захватить Бирму.

1. Различные националистические группы, желающие принять японскую помощь, должны объединиться в секретную организацию под названием "Национальная революционная партия" (НРП).

2. НРП должна организовать армию под названием "Армия независимости Бирмы", на первых порах в определенных районах Таиланда, где проживают бирманцы и шаны, а затем в области Тенассерим, когда она будет освобождена объединенными силами "Армии независимости Бирмы" и японской армии. "Армия независимости Бирмы" должна быть поставлена под полный контроль верховного совета НРП, однако верховное командование останется японским, поскольку японский верховный главнокомандующий будет больше в курсе военных дел, чем любой бирманец. Каждому полку будут приданы японские советники.

3. НРП организует восстания в различных районах Бирмы. Время восстаний должно совпасть с наступлением "Армии независимости Бирмы" на север от Тенассерима. "Армии независимости. Бирмы" будет оказана помощь с воздуха. Японские сухопутные и военно-морские силы будут заняты операциями по овладению Бирманской дорогой. Все оружие и материалы для снабжения "Армии независимости Бирмы" и повстанцев будут предоставлены его величеством микадо.

4. Правительство микадо немедленно признает независимость Бирмы.

5. В течение войны японская императорская армия будет защищать Бирму, если кто-либо нарушит ее границы.

6. Временное правительство, состав которого должен быть определен Верховным советом НРП, будет создано, когда будет освобожден Тенассерим.

7. За эти акты доброй воли Япония просит только преимуществ в торговле с Бирмой и права контроля над Бирманской дорогой.

М. Theih Ре, What happened in Burma, Allahabad, 1943, p. 5.

ВЕДУЩАЯ РОЛЬ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ БИРМЫ в ОРГАНИЗАЦИИ ВСЕНАРОДНОЙ БОРЬБЫ ПРОТИВ ЯПОНСКИХ ИНТЕРВЕНТОВ 1942 год

В конце 1942 г. коммунистические группы Бирмы образовали Коммунистическую партию Бирмы во главе с Такин Тан Туном. Компартия установила контакт с командованием национально-освободительной "Армии независимости Бирмы".

В итоге предварительных переговоров лидера компартии Такин Тан Туна с руководителями "Армии независимости Бирмы" Аун Саном и Не Вином было условлено, что армия, части которой были разбросаны по различным районам, должна быть тайно сконцентрирована в одном месте и постепенно накапливать силы для выступления в заранее установленное время. В своем письме к Ба Мо, поставленному японскими оккупантами во главе так называемой бирманской гражданской администрации в Бирме, который втайне симпатизировал антияпонскому движению, Аун Сан и Не Вин писали, что они "поняли, как их обманули японцы", и что в этих условиях "единственная надежда для бирманцев - это сохранить единство". По инициативе Такин Тан Туна было созвано совещание такинов, бывших членов партии "До Бама Асиайоун".

На этом совещании Такин Тан Тун выступил с речью в которой он, подчеркнув необходимость быстрейшего объединения национальных сил единства в стране, призвал принести любые жертвы во имя достижения национального единства. Он сказал, что "национальное единство - это великое дело, каждый, кто угрожает национальному единству, должен быть решительно устранен с пути". В результате совещание приняло решение о создании по существу нелегальной партии под названием "До Бама Синьета Асиайоун", носившей характер национального блока.

А. С. Кауфман, Рабочий класс и национально-освободительное движение в Бирме (1937 - 1948 гг.), Диссертация, М., 1958, стр. 249 - 250.

БИРМАНСКИЕ СОЦИАЛИСТЫ В ГОДЫ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ (Из доклада генерального секретаря Партии народной свободы)

В 1939 г. в Бирме возникла Бирманская революционная партия; в дальнейшем она стала называться Партией народной свободы или Социалистической партией Бирмы.

Она боролась за независимость Бирмы в блоке с Коммунистической партией Бирмы и вместе с ней образовала Антифашистскую лигу народной свободы БО главе с Аун Саном.

В 1942 году мы стали свидетелями того, как были вырваны корни британского империализма в Бирме, когда японские фашисты вступили в страну, чтобы навязать нам свою разновидность империализма. В соответствии с намеченной нами четкой политикой и программой мы сразу же стали готовиться к восстанию против японских фашистов - еще до того, как они смогли закрепить в Бирме свои позиции...

При подготовке к вооруженному восстанию мы оказывали японским фашистам сопротивление различными способами:

(1) мы разоблачали коварство японцев и развернули антияпонскую пропаганду;

(2) мы сделали невозможным для японцев обеспечить себя рабочей силой;

(3) мы заставляли рабочих, обслуживавших японцев, дезертировать с работы;

(4) мы обеспечивали такое положение, что японцы не имели возможности получать необходимые им товары;

(5) мы поджигали у японцев склады и оружейные заводы;

(6) мы обесценивали японские деньги;

(7) мы руководили партизанской борьбой по уничтожению японцев.

Борясь против японцев, мы в то же время готовились к вооруженному восстанию. Мы организовали группы Сопротивления по всей стране. Мы пытались установить политические контакты. Мы тайно печатали и распространяли по деревням литературу. Мы обеспечивали обучение партизан приемам партизанской борьбы, партизанской тактике.

Население, находившееся под большим впечатлением успехов японцев, стало убеждаться, что перед ним японские фашисты, и согласилось с нашим решением о вооруженном восстании...

"Guide to socialist in Burma", by И Ba Swe, Rangoon, 1956, p. 1 - 5.

ОККУПАЦИЯ БИРМЫ ЯПОНИЕЙ И БОРЬБА БИРМАНСКОГО НАРОДА ПРОТИВ ЯПОНСКИХ ОККУПАНТОВ

Ниже дается обзор положения Бирмы в годы японской оккупации из официального бирманского издания.

Бирма в годы войны

Наступила война. Взрыв японского динамита ввергнул Восток в пламя. Размахивая "самурайским" мечом в одной руке, японец ворвался, хвастаясь, что в другой руке он несет с собой факел свободы. Как и у всех крупных наций, вступивших в войну, у Японии было свое объяснение ее действий, свой лозунг - "свобода для азиатов", а объяснение заключалось в том, что Япония больше не может оставаться спокойной, будучи вынужденна оплакивать страдания Востока, изнывающего под пятою Запада... Это была наглая игра со стороны Японии...

Бирма оказалась совершенно беззащитной перед бешеным нападением врага. Вооруженные силы, имевшиеся на периферии, можно было считать лишь только какой-то опорой, так как батальоны из коренного населения были распущены за несколько лет перед вторжением и новый набор бирманцев в оборонительные войска производился с подозрительностью и страхом. Был образован Совет обороны, в ведении которого находились вопросы имевшие отношение к министерству обороны, и вопросы, входившие в компетенцию других министров. В 1941 году Совет обороны был переформирован на более широкой основе и обладал большей ответственностью. В Совет обороны вошли губернатор, три министра, три советника, советник губернатора по финансовым делам и три начальника служб. Но Совет обороны возник слишком поздно, чтобы суметь сделать что-либо полезное. Прежде чем был составлен детальный план и прежде чем были мобилизованы все силы, появился враг.

Однако следует отметить, что массы бирманцев и представители почти всех направлений общественности Бирмы обнаружили стойкость, оказывая поддержку храбрецам, препятствовавшим вторжению. Стремление к борьбе было бы у всех, если бы Британия пообещала предоставить самоуправление как награду за верную службу в годы войны. Обещание о предоставлении самоуправления вдохновило бы каждого и тем самым возможно было бы достигнуть немыслимого: нашествие было бы или остановлено, или задержано. Но обещания не последовало. Вместо него пришел враг...

"Тридцать товарищей", молодых бирманских патриотов, которые жили уверенностью, что за свободу Бирмы надо бороться, и, желая заручиться помощью извне, бежали из Бирмы, вернулись на родину вместе с японскими войсками, возглавив затем Армию независимости Бирмы. Это была "армия" молодых патриотов, объединившихся для борьбы, уверенных в том, что если бы Бирма даже боролась и одна, она смогла бы завоевать желанную ей свободу...

Японцы вскоре поняли, что Армия независимости Бирмы быстро усиливается. Они попытались ликвидировать ее, демобилизуя бойцов, как только кончался срок их службы. Японцы и не думали сдержать свое обещание о восстановлении суверенной власти в странах утративших свой суверенитет из-за агрессии Запада. Они выступали "господами" под маской "освободителей". Они пришли командовать, а не помогать создавать "сферу сопроцветания" и "единую Восточную Азию", что, как они часто заявляли, являлось их единственной целью вступления в войну. Они были точно такими же "освободителями", как и другие "освободители" в прошлом. Они говорили одно, а делали другое.

Постепенно и ловко японцы лишали Армию независимости ее мощи. Сохранилась лишь ее тень. Но неистребим был ее все более крепнущий дух, потому что народ был разгневан и озлоблен подлым вероломством японцев...

"Burma^'s Fight for Freedom", Rangoon, 1952, p. 30 - 31.

ПРОГРАММА АНТИФАШИСТСКОЙ ЛИГИ НАРОДНОЙ СВОБОДЫ Май 1945 года

Конечной целью Лиги народной свободы, как это было и раньше, является достижение права самоопределения для Бирмы. Более конкретно это означает, что Бирма стремится иметь свою конституцию, выработанную Учредительным собранием, избранным на основе всеобщего избирательного права для совершеннолетних.

Лига вступила в эту войну на стороне Объединенных Наций, располагая бирманской национальной армией и партизанскими отрядами, которые являлись ее ударной силой, ради своих идеологических убеждений и, исходя из горького практического опыта; Лига научилась ненавидеть фашизм как врага свободы, мира и прогресса... Лига стремится построить свободную Бирму в свободном мире.

Поэтому мы будем продолжать вкладывать максимальную долю в дело ведения войны против японского фашизма до тех пор, пока мир не будет полностью очищен от его последних следов. Наши вооруженные силы, как регулярные, так и нерегулярные, будут продолжать бороться не только на бирманском театре, но также после необходимых приготовлений и вне Бирмы, пока японский фашизм не будет полностью искоренен. Наши вооруженные силы будут действовать в полном согласии с вооруженными силами союзников и под началом их командования. В то же самое время вооруженные отряды Антифашистской лиги народной свободы, не участвующие в военных операциях, будут помогать военной администрации союзников в деле восстановления и поддержки полного порядка и законности в Бирме...

Такова вкратце политика Антифашистской лиги народной свободы, и в деле выполнения ее союзники должны оказать нам всестороннюю помощь, чтобы мы могли быстрее и полнее сотрудничать с ними в деле осуществления мира и благополучия на Востоке.

"Burma^'s Fight for Freedom", Rangoon, 1352, p. 37 - 39.

МАНИФЕСТ АНТИФАШИСТСКОЙ ЛИГИ НАРОДНОЙ СВОБОДЫ (Объединенный национальный фронт) 19 августа 1945 года

ИЗГНАТЬ ФАШИСТСКО-ЯПОНСКИХ МАРОДЕРОВ

Мы, народ Бирмы, страдаем в настоящий период под железной пятой японских фашистов. Мир и безопасность для наших домов и домашних очагов находятся в постоянной опасности. Мы повседневно подвержены дурному обращению с нами со стороны японской военной полиции, японских солдат, японских торговцев и их агентов. Наша собственность конфискована; мы выброшены из наших жилищ. Святость наших религиозных мест повседневно нарушается. Одинаковому обращению подвергаются и уважаемые лица и преступники. Скромность наших женщин оскверняется. Наши запасы продовольствия присваиваются японцами. Продукция нашей страны за бесценок обменивается на японские деньги. Наши волы и скот, наши автомобили и повозки реквизируются. Бирманцы систематически мобилизуются на принудительные работы, и наши условия существования в целом выглядят не лучше, чем те, в каких живут животные.

Задачи Антифашистской лиги народной свободы

1) Во-первых, японские фашисты со всеми их пожитками должны быть изгнаны.

2) Народом должна быть выработана конституция для независимой Бирмы на основе следующих принципов:

а) должна быть признана подлинная личная свобода, отличная от той, которая установлена японцами,

б) должна быть полностью допущена и свобода мысли,

в) должны быть установлены свобода слова, свобода письма, свобода выражения взглядов и свобода печати,

г) должна существовать свобода организации, ассоциации, т. е. право проведения митингов и демонстраций. В настоящее время не допускается существование ни одной организации без разрешения японцев. Наши рабочие организации и наши студенческие союзы исчезли. Мы не можем собираться свободно. Нам не разрешается проведение демонстраций и выражение наших стремлений. Мы не желаем позорной свободы такого типа,

д) должна быть установлена свобода совести. Государство должно оставаться нейтральным к религиозным вопросам. Религия не должна быть использована в качестве орудия эксплуатации масс, как это происходит при японцах,

е) ни под каким видом не должна нарушаться святость церквей, пагод, мечетей и храмов,

ж) правом народа должно стать освобождение от незаконных арестов и задержаний,

з) в экономических и общественных отношениях должны быть установлены справедливость и честность,

и) не должно допускаться никакой расовой, религиозной, половой дискриминации в отношении работы. Государство обязано запретить выступления в печати, которые поощряли бы подобные дискриминационные акты,

к) каждый человек должен иметь право на труд. Квалифицированные и неквалифицированные рабочие должны будут работать в соответствующей области производства и должны быть созданы гарантии получения работы,

л) каждый человек должен иметь право на свободное обеспечение лесом и бамбуком для постройки собственных жилищ для себя. Должна быть разрешена свободная ловля рыбы для домашнего потребления,

м) лица, работающие по найму в государственных предприятиях и учреждениях, а также у компаний, должны получать по меньшей мере минимум заработной платы, а продолжительность рабочего дня и недели должна регулироваться таким образом, чтобы она не вредила нормальному состоянию здоровья работающих,

н) должны быть установлены равные возможности для всех граждан в деле получения образования независимо от расы, религии, пола, социального и общественного положения,

о) должны быть признаны и должны получать дальнейшее развитие собственные языки и собственная культура (культурная автономия),

п) государство обязано обеспечить равные гарантии за соблюдением экономических, социальных и политических интересов меньшинств, таких, как карены, шаны, паланги, шунгуты, моны, качины, китайцы и индийцы.

3. Каждый рабочий в государстве должен иметь право на пенсию по старости, компенсацию или вознаграждение в случае необходимости (социальное страхование).

4. Государство должно оказывать помощь отставшим районам, с тем, чтобы они могли подняться.

5. Прогрессивное образование должно быть введено по всей стране. Должно быть запрещено воспитание японского образца, которое превращает студентов в шпиков и заставляет их забывать свой национальный язык.

6. Путем развития школьного дела и государственной помощи государство должно поощрять высшее образование, изучение наук и исследовательскую работу.

7. Должна быть установлена прогрессивная современная система сельского хозяйства.

8. Должна быть установлена равная система налогообложения.

9. Надлежит установить прогрессивные формы производства и организации труда.

10. Собственность, принадлежащая предателям дела нации, должна быть конфискована.

11. Необходимо учредить администрацию, не прибегающую к взяткам и коррупции, администрацию, функционирующую согласно воле народа.

12. Система правосудия должна быть реорганизована таким образом, чтобы правосудие было доступно для беднейших, и в кратчайший срок; должно быть переустроено и тюремное дело.

Без всех выше упомянутых условий осуществить национальный прогресс было бы невозможно.

Совершенно ясно, что, до тех пор, пока японские фашистские варвары находятся в стране, мы не можем надеяться на достижение вышеперечисленных условий. До тех пор пока японцы находятся в нашей стране, в Бирме будет продолжаться война, сопровождаемая всеми бедствиями, связанными с нею. У нас не будет возможности развиваться. Поэтому давайте выгоним японских фашистов. Для того чтобы их изгнать, парод должен поддерживать следующие указания:

Программа действий

1. Разрушать различные средства связи и транспорта японцев и поджигать их склады. 2. Рабочие не должны помогать японцам строить дороги. Они не должны выходить на работу и вслед за тем выступать против врага. 3. Прячьте ваших буйволов и рогатый скот, лодки и повозки от японцев. 4. Убивайте японских агентов и предателей нашего национального дела. 5. Бирманская армия должна восстать и повести партизанскую войну против японцев. 6. Доставляйте все правильные сведения Антифашистской лиге народной свободы и обманывайте врага. 7. Учреждайте организации Антифашистской лиги народной свободы; организуйте партизанские отряды и рабочие союзы. 8. Не должно быть раздора между различными партиями и расовыми группами в стране. Каждый должен помогать друг другу...

На знамени победы Антифашистской лиги народной свободы в верхней, правой половине на красном фоне изображена белая звезда.

Смысл знамени: красный цвет символизирует храбрость, массы народа, единство всех народов мира. Красный цвет также легко привлекает внимание. Звезда - символ светила, ведущего народ к достижению свободы и прогресса.

Товарищи!

Хотите ли вы быть свободными? Желаете ли вы мира и безопасности? Тогда гоните прочь фашистских японских варваров!

Создавайте правительство народа!

Уничтожайте фашизм!

Сотрудничайте с демократией союзников!

Антифашистская лига народной свободы (Патриотический фронт Бирмы)

"Burma^'s Fight for Freedom", Rangoon. 1952, p. 37 - 39.