Суррогатное материнство: история и современность

Для двадцать первого века суррогатное материнство становится все более обычным делом - конечно, в тех странах, в которых оно разрешено с юридической точки зрения. Все больше публичных личностей прибегают к этому способу появления ребенка на свет.

Суррогатное материнство в России

Россия относится к тем странам, в которых суррогатное материнство разрешено. Правда, с несколькими уточнениями - суррогатная мать не может быть донором яйцеклетке, также оговорен ее возраст и так далее.

Городов России, в которых проводятся программы суррогатного материнства, не так много. Конечно, это Москва. Но суррогатное материнство в Санкт-Петербурге исторически происходило наиболее в раннее время. Именно в этом городе в 1995 году в первый раз на территории нашей страны случилось успешное суррогатное материнство.

Юридически суррогатное материнство в России закреплено в следующих законах: Федеральные законы 1997 и 2011 года, Семейный кодекс (статья 51), приказы Минздрава.

Суррогатное материнство в мире

Причины, по которым зачатие не совершается естественным путем, разные. Вот примерный список:

Суррогатное материнство с самого своего появления вызвало критику со стороны религиозных, правозащитных и феминистских организаций. И если от католицизма и ислама запрет суррогатного материнства вполне ожидаем, то отношение буддизма удивляет. Но многие буддийские мыслители отрицают суррогатное материнство, потому что считают, что оно обходит действие кармы, которая, к примеру, лишило конкретную женщину возможности забеременеть.

Но что интересно, о суррогатном материнстве человечество задумывалось много веков назад - когда еще не знало таких слов…

Суррогатное материнство в мифологии

Исследователи нашли в мифах разных народов сюжеты, которые являются древней традицией, которая очень близка к суррогатному материнству. Так в Ветхом завете описывается, как Сара, бесплодная жена Авраама - еще и из-за возраста, привела к своему мужу рабыню Агарь, чтобы тот зачал ребенка. Ребенок в таких случаях исторически считался ребенком не рабыни, а жены свободного человека.

В традициях джайнизма бог с головой козла Харинегамеши обменял детей в животах жены брахмана и жены кшатрия.

Харинегамеши передает эмбрион Махавира. Иллюстрация из рукописи Кальпасутры, примерно 1300 г. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/HarinegameshinTransfersEmbryoKalpasutra1300.jpg/1280px-HarinegameshinTransfersEmbryoKalpasutra1300.jpg

Сделал он это для того, чтобы Господь Махавир родился в семье правителя кшатриев Сиддхарта. Как можно заметить, в этом случае рассматривается случай, близкий к современному типу суррогатного материнства, когда зачатие происходит не традиционным путем.

Суррогатное материнство в истории

Открытия в научной области, в которую входит суррогатное материнство, совершаются не первый век. Отсчет историки склонны вести с того дня, когда голландский ученый Антони ван Левенгук, который еще был изобретателем микроскопа, впервые смог увидеть человеческих сперматозоидов в 1677 году.

В 1880 году произошел первый в истории случай, когда ученые попытались совершить “оплодотворение в пробирке” в опытах на животных (морских свинках и кроликах). Причем наука развивалась очень быстро: уже через десятилетие было сделано успешное ЭКО и пересадка эмбрионов от одной крольчихи к другой.

Первый полноценный успех в ЭКО у человеческой женщины произошел в 1967 году. Его провели знаменитые британские ученые Роберт Эдвардс и Патрик Стептой.

А первое успешное суррогатное материнство случилось в 1986 году в США.