Глава 2. Реальные люди на марках

Воин-освободитель

В одном из красивейших мест Берлина, в Трептов-парке, создан величественный ансамбль-памятник советским воинам, освободившим мир от фашистских варваров.

За аркой начинается аллея, ведущая к небольшой площади, в центре которой - монумент Матери-Родины. Два пилона из красного гранита и шведского мрамора решены в виде склоненных друг к другу знамен. В центре ансамбля пять братских могил. По обе стороны от них расположено по восемь каменных саркофагов с рельефами и текстами, раскрывающими историю Великой Отечественной войны - от вероломного нападения фашистской Германии на Советский Союз до Дня Победы.

Ансамбль дополняют две березки, привезенные со Смоленщины как привет с Родины тем, кто не вернулся с войны. Здесь же могилы четырех Героев Советского Союза - солдата, сержанта, офицера и генерала, погибших при штурме Берлина.

В центре ансамбля - курган, на котором возвышается могучая тринадцатиметровая фигура советского воина-освободителя. На левой руке воина доверчиво прижавшаяся к его груди девочка, в правой - опущенный меч. Ноги русского богатыря попирают разрубленную фашистскую свастику.

Конкурс на создание проекта ансамбля был объявлен в 1946 г. На рассмотрение жюри было представлено 52 проекта из разных стран. Был одобрен проект, предложенный скульптором Е. Вучетичем, архитектором Я. Белопольским и художником А. Горпенко. Создание мемориального ансамбля завершено в мае 1949 г.

Интересна история создания фигуры воина-освободителя. Взыскательный художник давно искал выразительную фигуру воина, чтобы изваять памятник. Наконец она была найдена. Е. Вучетич остановился на участнике боев за Берлин гвардии рядовом Иване Степановиче Одарченко, служившем тогда в советской комендатуре в Берлине. Архитектор Я. Белопольский вспоминает: "Выбор пал на Ивана Степановича ... и не только благодаря его прекрасным физическим качествам, но и потому, что весь его внутренний мир, мир мужественного, честного, молодого советского солдата отражался во всем его облике, в лице, в манере держаться, и скульптор не мог мечтать о лучшем образе для монумента".

Весной 1966 г. журналисты разыскали И. С. Одарченко. Оказалось, что он живет в Тамбове, работает прессовщиком на заводе "Автотрактордеталь". Его судьба типична для многих советских воинов-освободителей.

Одарченко - из колхозной семьи, трудившейся в колхозе "Красная заря". Звено главы семьи Степана Одарченко было передовым, пользовалось заслуженным почетом. Когда началась война, отец и старший брат Ивана ушли на фронт. Звено возглавил пятнадцатилетний подросток Иван. Семью Одарченко постигло тяжкое горе. В боях с врагами погибли отец и старший сын. Им на смену встал в строй Иван Одарченко. Храбро сражался он с немецко-фашистскими захватчиками, был дважды ранен, после войны служил в Берлине. Фигура воина-освободителя, которую Е. Вучетич изваял с Ивана Одарченко, не раз, начиная с 1951 г., воспроизводилась на марках Советского Союза, ГДР, ЧССР, МНР (рис. 8).

Рис.8

Солдат-освободитель в Будапеште

На горе Геллерт, возвышающейся над Будапештом, в честь освобождения Венгрии Советской Армией в 1947 г. воздвигнут монумент Освобождения. Выдающийся венгерский скульптор Жигмонд Кишфалуди-Штробль установил на высоком постаменте аллегорию Свободы - скульптуру женщины с пальмовой ветвью в поднятых руках. Ниже находится фигура советского воина-освободителя, охраняющего мирный труд и безопасность народов. С одной стороны монумента фигура героя, уничтожающего дракона, с другой - фигура советского солдата, несущего народам факел свободы.

Начиная с 1947 г., монумент Освобождения не раз воспроизводился на марках Венгрии. Мы видим его (рис. 9) на советской марке из серии "Венгерская Народная Республика", выпущенной в 1959 г. В следующем году на ней была сделана надпечатка "15 лет освобождения Венгрии". В 1965 г. центральная фигура монумента Освобождения украсила советскую марку, посвященную 20-летию Венгерской Народной Республики, в 1970 г. - марку, посвященную 25-летию освобождения Венгрии, и т. д.

На большинстве марок видна только центральная фигура монумента - это связано с особенностями композиции. Лишь на венгерской марке 1955 г., изданной к 10-й годовщине освобождения от фашизма, дан общий вид монумента с фигурой советского воина-освободителя (см. рис. 9).

Рис. 9

Стало известно, что у этой скульптуры тоже есть прототип. Им оказался советский воин В. М. Головцов из Ивановской области. В 1946 г. он служил в части, расположенной в Венгрии, и Кишфалуди-Штробль пригласил его позировать при работе над образом советского воина-освободителя.

Зенитчик орудия - старшина I статьи П. Скворцров

В 1943 - 1944 гг. семья советских марок пополнилась пятимарочной серией, посвященной 25-летаю ВЛКСМ. Марки раскрывали участие Ленинского комсомола в священной войне советского народа против немецко-фашистских захватчиков. Серию открывала голубая 15-копеечная марка, которую все каталоги называют "Зенитчик у орудия" (рис. 10).

Рис. 10

Через 25 лет в сборнике "Советский коллекционер" был опубликован материал И. Сачкова, в котором рассказана история поиска документов, свидетельствующих о том, что на марке изображен реальный моряк-зенитчик. И. Сачков установил, что художник В. Климашин, создавший марку, воспользовался документальной фотографией зенитчика Ивана Скворцова, сделанной военным фотокорреспондентом Б. Шейниным на одном из кораблей Черноморского флота в 1941 г., когда, отражая воздушный налет, комсомолец И. Скворцов сбил фашистский бомбардировщик.

История поиска на этом не закончилась. Другой филателист-исследователь А. Скрылев обратил внимание, что рисунок марки, хотя во многом и сходится с фотографией, отличается рядом деталей. Продолжая поиск, А. Скрылев установил по материалам газет военных лет, архивным материалам и из беседы с военным фотокорреспондентом В. Микошей, что Скворцова одновременно в разных ракурсах сфотографировали два фотокорреспондента: уже упоминавшийся Б. Шейнин и В. Микоша. По снимку, сделанному В. Микошей, был подготовлен и издан фотоплакат, который использовал для марки художник В. Климашин. А. Скрылеву удалось разыскать и архивные сведения о Скворцове. Оказалось, что звали его не Иваном, а Павлом Петровичем, что родился он в Ростове-на-Дону в 1913 г. Сражался в составе экипажа сторожевого корабля "Шквал". За боевые заслуги награжден двумя орденами. В 1944 г. стал членом партии^*. Так было доказано, что марка "Зенитчик у орудия" является документом Великой Отечественной войны.

^*(Скрылев А. Окончание поиска. - Филателия СССР, 1971, №8,с. 42, 43.)

Портрет пионерки

В конце 1933 г. Ленинградская пионерская газета "Ленинские искры" объявила начало городского пионерского похода под девизом "Всемерно поможем почте!" Повсюду в Ленинграде и области стали возникать пионерские отряды "легкой кавалерии". Они помогали почтовым отделениям в своих микрорайонах: расклеивали в домоуправлениях плакаты, вывешивали списки жильцов, укрепляли почтовые ящики, предохранительные сетки для лампочек. Пионеры области брали под свою охрану телефонные провода и изоляторы.

Движение ширилось, в него включались пионеры многих городов и сел страны, они стали помогать почте в доставке писем и телеграмм, газет и журналов. Движение стали называть "Пионеры - активные помощники социалистической связи".

18 марта 1934 г. в Ленинграде состоялся слет лучших пионеров из отрядов "легких кавалеристов". На слете представитель Наркомата связи поблагодарил их за полезную работу и объявил о принятом решении организовать агитационную поездку по городам Советского Союза. Пионеры - члены агитбригады - побывали во многих городах страны, выступали перед своими сверстниками в Москве, Харькове, Ростове-на-Дону, Баку, Тбилиси. В Орджоникидзе им посчастливилось встретиться с вождем болгарских коммунистов Георгием Димитровым.

Среди участников поездки была и пионерка- шестиклассница Ирина Халемская. По возвращении в Ленинград летом 1934 г. Ирина была приглашена в редакцию газеты "Ленинские искры", где ее сфотографировали.

В апреле 1936 г. в почтовых окнах появилась серия из шести почтовых марок. Она была издана по рисункам художника В. Завьялова и стала очень популярной среди филателистов. В ней около 20 разновидностей по бумаге, цвету и перфорации.

К своему удивлению, на заключительной 15-копеечной марке серии Ира Халемская увидела свою фотографию (рис. 11). Позже И. А. Халемская окончила Саратовский мединститут, вступила в партию, много лет, до выхода на пенсию, работала врачом в г. Энгельсе.

Рис. 11

Космонавт №...

В июле 1971 г. почта ГДР выпустила марку в честь 25-летия Детского фонда ООН (ЮНИЦЕФ). В каталогах марка описана лаконично: "Лицо ребенка и эмблема ЮНИЦЕФ". Однако выяснилось, что "лицо ребенка" - это не обобщенный образ, а фотография реального мальчугана (рис. 12).

Рис. 12

История его появления на марке ГДР такова. После первых полетов советских космонавтов, когда живущему в Челябинске Сереже Белковскому не было и трех лет, его отец, инженер радиозавода В. Белковский, сфотографировал сына. Снимок получился интересный. Вскоре его опубликовали в нескольких газетах и журналах с подписью "Космонавт №...".

Один из журналов попал в ГДР, фотография Сережи понравилась художнику М. Готшаллю, работавшему над проектом марки в честь 25-летия ЮНИЦЕФ, и он перенес портрет на марку. Так, через 35 лет после Иры Халемской попал на марку еще один представитель советской детворы. Когда Сергей Белковский стал школьником и увлекся марками, марка с его портретом заняла место в его альбоме.

Футболисты

Среди многочисленных советских спортивных марок есть и миниатюры, посвященные футболу. Специалисты и болельщики иногда узнают на марках некоторых известных футболистов, особенно когда авторы марок используют документальные фотографии. На рис. 13 приведены три марки из серий разных лет. На первой марке (1948 г.) игровой момент центрального матча сезона между московскими командами "Спартак" и "Динамо". Известный динамовский нападающий Константин Бесков бьет по воротам, его партнер Сергей Соловьев блокирует защитника "Спартака" Василия Соколова. На второй марке (1949 г.) - снова момент встречи этих популярных команд. По правому краю к воротам "Спартака" прорвался Василий Трофимов. Опоздавший защитник Алексей Парамонов уже не в силах ему помешать. На перехват бросается спартаковский вратарь Алексей Жмельков. Третья марка (1957 г.), посвященная олимпийским играм 1956 г. в Мельбурне, запечатлела финальный матч футбольного турнира, принесший победу советской сборной. Футболист в красной майке - известный полузащитник, капитан сборной СССР Игорь Нетто.

Рис. 13

На марках некоторых стран не требуется узнавать спортсменов: о них говорят тексты на марках. Так, хотя на четвертой марке (Бразилия, 1969 г.) футболист повернут к нам спиной, но по № 10 на его майке и по тексту на марке мы видим, что это знаменитый Пеле радуется своему тысячному забитому голу.

Однофунтовый Джимми

Эта марка с портретом типичного австралийского аборигена есть у многих филателистов (рис. 14). В различных номиналах она была издана австралийской почтой трижды - в 1950, 1952 и 1957 гг. Первый раз ее, вероятно, издали с показной целью немного приукрасить известные всему миру факты полного бесправия, ужасающей нищеты аборигенов, находящихся на грани вымирания. Но марка стала столь популярной, что ее пришлось дважды переиздавать.

Рис. 14

А история ее такова. Одна из научных экспедиций, в 40-х гг. отправившаяся в глубь пятого континента, наняла в центре Австралии, в кочевом племени Ваилбри, жившем на уровне каменного века, аборигена Гвойю Джунгарая в качестве проводника и помощника.

Чтобы не затруднять себя труднопроизносимым именем, они назвали его Джимми. Он оказался отличным помощником, и после окончания работы члены экспедиции взяли его с собой в Сидней.

Цивилизация неприятно ошеломила Гвойю. Он не мог к ней приспособиться, не понимал жизни белых людей. Им заинтересовались газеты, многие из них опубликовали его фотографии, одна из которых позднее была воспроизведена на марках. Не выдержав "прелестей" жизни города, Гвойя бежал из Сиднея и с трудом добрался до своего племени Ваилбри. Только изредка он появлялся в городке Алис-Спрингс, к западу от которого в неприветливой пустынной области кочевало его племя.

Когда была издана первая марка с его портретом, начался филателистический бум. Посыпались вопросы о личности Джимми. Зная бедственное положение аборигенов и пытаясь скрыть правду, власти и "белая" общественность сначала отмалчивались. Но письма продолжали приходить, люди с разных концов земли просили погасить марку и получить автограф Джимми.

Наконец, чиновник министерства почт разыскал Джимми в Алис-Спрингсе. Но возникли новые проблемы. Джимми, как и его соплеменники, не умел ни читать, ни писать и поэтому вместо автографа ставил на марках отпечатки своих пальцев, что еще больше разожгло интерес филателистов.

Вскоре Джимми открыл свое первое "предприятие". Он приходил в Алис-Спрингс, куда прибывали мешки с конвертами от филателистов, и на каждом ставил отпечаток пальца. Когда почтовый чиновник спросил Джимми, сколько тот хотел бы получить за свои труды, абориген вспомнив сколько получил от фоторепортера, впервые сфотографировавшего его, ответил: "Один фунт". Это были единственные английские слова, которые знал Джимми.

На вопрос того же чиновника, сколько стоит самодельное копье, Джимми так же уверенно ответил:

"Один фунт". Эту цену Джимми просил за все, что у него хотели купить. С тех пор его стали называть "однофунтовый Джимми".

Слава не вскружила ему голову. Он никогда больше не покидал своего племени, решительно отклонял многочисленные предложения посетить другие страны.

Гвойя Джунгарая умер в середине 60-х гг. среди родного племени.

Судьба покахонты и большого медведя

Трагическая судьба индейцев в Соединенных Штатах Америки общеизвестна. Этих коренных жителей Северной Америки сгоняли с земель, нещадно истребляли, обрекали на голод и вымирание. Захватывая земли индейцев, американские власти выселяли целые племена в бесплодные гористые, степные и болотистые внутренние районы страны. "Дорога скорби и слез" - так называли современники путь, которым гнали по этапу переселяемых индейцев. Тысячи их умирали от болезней. Некоторые племена полностью вымерли, остатки других были загнаны в резервации.

В США издано около 2000 почтовых марок, на которых можно найти что угодно и кого угодно. Однако с трудом можно отыскать десяток марок, изображающих индейцев, да и индейцам-то по существу посвящена только часть из них, остальные - дань филателистической моде на произведения живописи: на них воспроизведены картины художников с изображениями индейцев.

В США издается богато иллюстрированный аннотированный каталог "Марки и история". В нем помещены все марки США в натуральных цветах. К многим маркам даются небольшие заметки-аннотации раскрывающие сюжет марки. На следующей странице после марки 1922 г. "Американский индеец", о которой мы расскажем немного позже, помещена заметка "Индейцы Северной Америки", иллюстрированная .. . Чем бы вы думали? - тремя марками из большой серии с тем же названием, изданной в 1966 г. в Чехословацкой Социалистической Республике!

Но вернемся к нескольким маркам США. Две из них мы находим в серии 1907 г., состоящей из трех марок, посвященных открытию выставки в Джеймстауне в честь трехсотлетия основания этого английского поселения в Северной Америке в 1607 г. На зеленой марке в 1 цент изображен портрет капитана Джона Смита, с обеих сторон в овалах - вождь одного из племен Поватан и его дочь Покахонта. На синей марке в 5 центов - портрет молодой девушки в европейском костюме и шляпе, под портретом - индийское имя Покахонта (рис. 15). Кто она, почему попала на марку? История эта восходит ко времени основания Джеймстауна.

Рис. 15

Среди высадившихся английских колонистов был и молодой Джон Смит. Индейцы сначала встретили белых пришельцев доброжелательно, но грубость и грабежи оттолкнули индейцев, началась вражда, вооруженные столкновения. В одной из стычек Джон Смит попал в плен к индейцам и был приговорен к смертной казни. Но в осужденного пленника влюбилась дочь Поватана - вождя племени, тринадцатилетняя Покахонта. Она спасла Смиту жизнь. Вдвоем они незамеченными бежали из лагеря племени и добрались в расположение белых поселенцев.

Предание гласит, что девушка имела три имени: Покахонта, Амоната и третье - Матоака, которое, по поверью, должна была тщательно скрывать. Но Смит случайно узнал это третье имя. С тех пор Покахонта была твердо убеждена, что судьба навсегда неразрывно связала ее со Смитом.

Через некоторое время Смит по каким-то важным делам отправился в Англию. Расставаясь, он обещал своей спасительнице обязательно вернуться.

Путешествия в те времена длились долго, Покахонта ждала, а Смит все не возвращался. В Джеймстауне к ней привыкли, относились доброжелательно. Она платила поселенцам тем же. Когда однажды Джеймстаун был осажден и поселенцам грозила голодная смерть, Покахонта сумела доставить им продовольствие.

Время шло, а Смита все не было, никто уже не верил в его возвращение, Покахонта постепенно пришла к мысли, что Смит погиб, и очень горевала. Но время лечит сердечные раны, а молодость берет свое.

Покахонта полюбила другого белого колониста - хозяина табачной плантации Джона Рольфа. Он тоже полюбил ее и решил с ней обвенчаться по обычаям своей родины. Покахонта приняла христианство, получив при крещении имя Ребекка.

Но и Джон Рольф был вынужден возвратиться в Англию. С ним поехала и Ребекка. Она была первой индианкой, добровольно приехавшей в Европу.

Ее появление повсюду вызывало живой интерес. Одетую в платье с кружевами, с высокой шляпкой на голове, Джон Рольф привез ее ко двору, Ребекка была принята королевой.

В Лондоне она снова увидела Джона Смита, которого считала погибшим, но он к этому времени уже был женат.

Чужое холодное небо Англии, чуждый образ жизни, тоска по оставленной родине подорвали ее здоровье. В двадцатидвухлетнем возрасте Ребекка умерла.

Таков печальный конец этой романтической истории.

Другая марка, посвященная индейцу, была издана в 1922 г. На синей 14-центовой марке он изображен в традиционном головном уборе, под портретом надпись "Американский индеец". Многие филателисты знают, что на марке - реальный человек, вождь племени сиу - потомков многочисленных племен да- котов. Звали его Большой Медведь (рис. 16).

Рис. 16

Его судьба далеко не типична для американских индейцев. В юном возрасте Большой Медведь не раз рядом с отцом принимал участие в войнах с другими индейскими племенами. Со временем он понял, что эти войны, почти всегда спровоцированные белыми, ухудшают положение индейцев, ведут к их взаимному уничтожению.

Ему удалось поступить на службу в полицию штата Дакота. Здесь он преуспел в ликвидации бандитизма в штате, много занимался самообразованием. Большой ум, дипломатические способности помогли ему Рис. 16 улаживать многие конфликты между индейскими племенами, между индейцами и белыми, предотвращая кровопролитные войны. За эти заслуги его произвели в лейтенанты полиции, что по тем, да и не только по тем временам для индейца было исключительным явлением.

Как представитель коренного населения Америки, Большой Медведь в 1901 г. принимал участие в торжествах по случаю принесения присяги президентом Теодором Рузвельтом. На торжествах Большой Медведь был в национальном костюме индейца. Кто-то сфотографировал его, и через 20 лет эта фотография попала на почтовую марку с безликой подписью "Американский индеец".

Большой Медведь стал первым из немногих индейцев политическим деятелем. С 1901 г. он поселился в Вашингтоне, но никогда не порывал связей со своими братьями, томившимися в резервациях. С большой энергией он добивался, чтобы правительство оказало хоть небольшую помощь индейцам в области здравоохранения и образования, вел борьбу против дискриминации и злоупотреблений по отношению к индейским племенам, влачившим жалкое существование.

Эта деятельность вызывала озлобление реакционных кругов, расистских группировок. В 1913 г. Большой Медведь умер при невыясненных обстоятельствах. Многие индейцы считали, что белые доктора сознательно плохо лечили его, вступив в сговор с его врагами, и что они - соучастники преднамеренного убийства индейского вождя.