7. Антиимпериалистическая борьба народов Магриба

К концу мировой войны Алжир, Тунис и Марокко, называемые арабами Магрибом (страной Запада), имели различный колониальный статус. Алжир был французской колонией под управлением генерал-губернатора; Тунис и французская зона Марокко считались протекторатами, здесь были местные правительства, находившиеся под полным контролем французских генеральных резидентов. Часть Марокко входила в испанскую зону, а город Танжер - в «международную».

Арабское и берберское население Магриба, насчитывавшее в 1918 г. 10-11 млн. человек, состояло по преимуществу из земледельцев и скотоводов. Большинство обрабатываемых земель захватили либо европейские колонисты, либо местные феодалы; от тех и других зависели массы крестьян - общинников и мелких собственников, батраков, безземельных хаммасов, продающих свою рабочую силу занятую часть урожая (хумс - по-арабски пятая часть). У кожевников, а также в отдельных земледельческих районах сохранилась род о-племенная структура; во главе племен стояли каиды, во главе родов - шейхи, назначаемые французскими властями или местными феодалами. Основными жителями городов были ремесленники и торговцы. Развитие национальной буржуазии насильственно задерживалось колониальным режимом. Пролетариат был малочислен, причем квалифицированными рабочими, как правило, были европейцы.

Иностранные монополии безраздельно господствовали в экономике Магриба, подчиняя своим интересам и сельское хозяйство (виноградники Алжира, оливковые насаждения Тунисай т. д.), и горнодобывающую промышленность (фосфаты, железо, цветные металлы), и транспорт, и кредитно-финансовую систему, и внешнюю торговлю этих стран. Во время войны Франция использовала в своих интересах людские ресурсы Магриба: 160 тыс. алжирцев были мобилизованы во французскую армию и еще 419 тыс. отправлены на работы в метрополию.

Гнет иностранных империалистов и местных феодалов, захват ими крестьянских земель, налоговое ограбление, применение принудительного труда, произвол военщины, преследование национальной культуры - все это создавало невыносимые условия для трудящихся масс. Народная борьба против колонизаторов не прекращалась со времени первых иностранных вторжений. Она заметно усилилась после Великой Октябрьской социалистической революции, в период начавшегося кризиса колониальной системы.

Алжир

В Алжире еще во время войны происходили серьезные народные волнения, вызванные мобилизацией рекрутов и вербовкой рабочей силы колониальными властями. Французское правительство сразу после войны решило попытаться достичь соглашения с алжирской национальной буржуазией. С этой целью оно опубликовало в 1919 г. декрет, который отменял различие между французами и алжирцами в отношении взимания налогов и наделял часть алжирцев - землевладельцев, купцов, чиновников, интеллигенцию и бывших военнослужащих избирательными правами при выборах в органы местного самоуправления. Однако этот декрет не принес равноправия алжирцам. Государственную власть французские колонизаторы полностью удержали в своих руках. Оставался в силе так называемый туземный кодекс, ограничивавший права коренных алжирцев, которые в отличие от полноправных французских граждан по-прежнему именовались «подданными». Сохранялась расовая дискриминация при предоставлении работы. В скрытой форме проводилось различие между французами и алжирцами также при взимании налогов.

Алжирская национальная буржуазия не была удовлетворена декретом 1919 г., но надеялась, что сможет мирным путем добиться расширения реформ. Борьбу за новые реформы возглавил внук алжирского полководца и народного героя Абд аль-Кадера - эмир Халид. Во время мировой войны Халид служил офицером французской армии. В 1920 г., вернувшись в Алжир, он основал партию «Молодой алжирец» и газету «Отвага». Партия Халида выступала за представительство коренного населения Алжира в парламенте Франции, за равноправие алжирцев и французов, за уничтожение расовой дискриминации, за свободу печати и союзов. Это были умеренные буржуазные требования, но и на них не соглашались правящие круги Франции.

В 1920 г. образовалась Алжирская федерация Французской коммунистической партии. Она первоначально состояла лишь из французских рабочих и не имела опоры в народных массах коренного населения. Только к концу 20-х годов коммунисты стали привлекать в свои ряды арабов и берберов и устанавливать связи с алжирским национально-освободительным движением.

Тунис

В Тунисе представители национальной буржуазии боролись не только за равноправие арабов с французами; они шли дальше, требуя созыва Учредительного собрания, выработки конституции, образования национального правительства, ответственного перед парламентом. Такая программа была принята лидерами националистов на тайном собрании в ноябре 1918 г. Тунисские националисты тогда не выдвигали требований полной независимости страны и отмены протектората. Но французские империалисты не желали предоставить Тунису конституцию даже в рамках протектората. Когда тунисская делегация (аль-Вафд ат-Туниси), образованная по примеру египетского Вафда, прибыла в июне 1920 г. в Париж, правительство Франции отвергло все ее предложения. Лидер тунисских националистов Абд аль-Азиз ас-Саалиби, апеллируя к мировому общественному мнению, опубликовал анонимную брошюру «Тунис-мученик», в которой заклеймил произвол и деспотизм французских колонизаторов.

Несмотря на репрессии, Саалиби и его сторонники развернули среди мелкой буржуазии, крестьян и рабочих широкую агитационную и организационную деятельность, направленную против французского империализма. Созданная ими в 1920 г. Либерально-конституционная партия (сокращенно «Дустур», что значит «конституция») не предлагала коренных социальных преобразований, не требовала и национальной независимости. Но, возглавив сопротивление гнету колонизаторов, она вскоре стала массовой организацией, насчитывавшей десятки тысяч членов во всех городах и селениях страны.

Одновременно в Тунисе росло рабочее движение, возникали самостоятельные организации рабочего класса. В 1919 г. образовалась Социалистическая федерация Туниса, переименованная через год, после создания Французской коммунистической партии, в Тунисскую федерацию Французской коммунистической партии. В феврале 1920 г. состоялся первый съезд профессиональных союзов Туниса, находившихся на нелегальном положении. Организации тунисского пролетариата имели в своих рядах наряду с европейцами и арабов, но, не располагая связями с арабскими массами, оставались и по языку и по составу преимущественно французскими.

В конце 1920 г. Дустур направил в Париж вторую делегацию. Французское правительство и на этот раз не пошло на уступки, а колониальные власти в Тунисе обрушили на Дустур репрессии. В стране начались бурные демонстрации протеста и забастовки. Движение достигло особенной силы в апреле 1922 г., когда Дустур в связи с предстоявшим прибытием в Тунис президента Франции призвал массы к борьбе за немедленное осуществление конституционных реформ. Даже тунисский бей угрожал отречься от трона, если Франция не проведет немедленно реформы.

В июле 1922 г. правительство Франции было вынуждено издать декрет о конституционной реформе в Тунисе. Он предусматривал образование так называемого Большого совета - карикатурного подобия парламента с неравным представительством французов и арабов, а также советов в областях и округах. Функции всех этих советов ограничивались обсуждением бюджета.

Несмотря на то что объявленная реформа далеко не соответствовала требованиям Дустура, она была встречена с удовлетворением его правым крылом, состоявшим из помещиков, богатых купцов, крупных чиновников, верхушки духовенства. Эти элементы образовали новую партию, назвавшую себя Партией реформы (Хизб аль-Ислах) и ставшую на путь сотрудничества с французскими властями. Раскол Дустура вызвал среди националистов растерянность. Ее усилили новые репрессии колонизаторов. Организации Дустура почти совсем прекратили свою деятельность. Саалнби эмигрировал из страны. Профессиональные союзы были распущены, Коммунистическая партия загнана в подполье. Национально-освободительное движение в Тунисе временно пошло на убыль.

Марокко. Республики Риф

Иностранный протекторат над Марокко был официально установлен лишь незадолго до мировой войны. К концу войны большая часть территории страны оставалась еще вне административного контроля колониальных властей, и народные массы, возглавляемые вождями племен, успешно боролись с оружием в руках за свою независимость. Центром этой борьбы вначале стала испанская зона.

Испания терпела поражения от марокканских племен еще с 1908 г. По окончании мировой войны испанское правительство решило завершить покорение всей зоны. Испанский верховный комиссар в Марокко генерал Беренгер составил план, согласно которому в первую очередь должны были быть покорены воинственные племена джибала в западных горных областях страны. Эти области находились под управлением феодального вождя Райсуни, называвшего себя «потомком пророка». С ним испанские колонизаторы имели соглашение, по которому он получил титул «верховного правителя гор», жалованье и оружие. Однако Райсуни не выполнял требований испанцев. По некоторым данным, он пользовался во время войны субсидиями Германии и проводил среди племен антииспанскую и антифранцузскую пропаганду.

В 1919 г. генерал Беренгер повел наступление против племен джибала. Оно развивалось довольно успешно, и в апреле 1921 г. «верховный правитель гор» был накануне поражения. Но события в области Риф в корне изменили обстановку.

Горная область Риф, расположенная в центральной части Испанского Марокко, давно привлекала к себе внимание испанских горнопромышленных компаний своими крупными запасами полезных ископаемых. Желая покорить эту область, испанская администрация пыталась привлечь на свою сторону каида племени бени-уриагиль Абд аль-Керима, пользовавшегося большим влиянием среди всех рифских племен. Однако подкупить его не удалось, а когда испанские войска вторглись на территорию племен джибала, он совсем разорвал отношения с испанцами, хотя упорно избегал вооруженных столкновений и ограничивался пассивным сопротивлением.

В начале 1920 г. испанские власти, надеясь договориться с Абд аль-Керимом, пригласили его сыновей поступить к ним на службу. Каид отклонил эти предложения. Тогда колонизаторы стали открыто провоцировать конфликт с племенами Рифа. В свою очередь Абд аль-Керим начал готовиться к обороне, сосредоточив в конце 1920 г. свои отряды под Таферситом, но вскоре заболел и умер (были предположения, что его отравили испанские агенты). Руководство борьбой взял на себя его старший сын Мухаммед ибн Абд аль-Керим аль-Хаттаби, обычно именуемый также Абд аль-Керимом.

Абд аль-Керим получил богословское образование, был преподавателем мусульманской школы, затем шариатским судьей в Мелилье. В этом же городе Абд аль-Керим редактировал газету, в которой выступал против французского и испанского протектората над Марокко. Во время мировой войны он призывал марокканцев воспользоваться затруднениями Франции и Испании, чтобы вернуть Марокко утраченную независимость. В 1915 г. испанские власти арестовали Абд аль-Керима. Вскоре после освобождения из тюрьмы он вернулся на родину и унаследовал от своего отца пост каида.

Из 63 тыс. испанских солдат, находившихся в Марокко, на рифский фронт было отправлено 24 тыс. под командованием генерала Сильвестра. В начале 1921 г. испанские войска продвинулись в глубь области Риф. Первоначально Абд аль-Керим не проявлял активности, что дало противнику возможность оккупировать значительную часть рифской территории. Среди племен возникло серьезное недовольство, и по их требованию Абд аль-Керим 1 июня 1921 г. атаковал Дар Абар, вытеснил оттуда испанские войска и захватил значительные трофеи. В июле того же года рифские племена в сражении под Ануалем нанесли армии генералаСильвестра жестокое поражение, забрав у противника более 29 тыс. ружей, 139 орудий, продовольствие, медикаменты. Генерал Сильвестр покончил жизнь самоубийством. В начале августа Абд аль-Керим нанес новое поражение испанцам; командующий войсками генерал Наварро и группа офицеров его штаба были взяты в плен. После этой победы 12 племен, населявших Рифскую область, объединились и создали независимую республику йод названием Риф.

«Наше проникновение в Марокко». Рисунок из испанской газеты «Эль Сосиалиста». 1920 г.

Независимая Республика Риф была провозглашена 19 сентября 1921 г. на съезде вождей племен, который объявил себя Национальным собранием. Согласно конституции высшая законодательная и исполнительная власть в Республике принадлежала Национальному собранию, председатель которого являлся одновременно президентом Республики. В состав правительства входили: президент Республики, он же военный министр и министр внутренних дел; советник президента, являвшийся как бы премьер-министром; три министра - иностранных дел, финансов и торговли. Административной единицей в Республике Риф было племя. Во главе каждого племени стоял каид, а во главе каждого рода - шейх. Племя имело свой общинный совет - джамаа. Каиды подчинялись министру внутренних дел и состоявшему при нем совету по делам племен.

По характеру своего общественно-политического строя Республика Риф напоминала боевой союз племен, своеобразную военную демократию. Но наряду с ро-до-племенным укладом, сохранившимся вследствие обособленности Рифской области, здесь развивался и феодализм. Росло имущественное неравенство. Земледельческое и животноводческое хозяйство горцев не было целиком натуральным. В оккупированные испанцами области вывозились для продажи скот, птица, яйца, мед, овощи, плоды, орехи.

С первых дней своего существования Республика Риф была вынуждена воевать с империалистами. Все экономические меры, принимавшиеся правительством, в том числе строительство дорог, сооружение телефонных линий, а также налоговая политика, были подчинены потребностям войны. В ходе войны за независимость Рифская республика сумела преодолеть межплеменные распри и сплотить племена. Для защиты республики была создана регулярная армия, которая играла роль организующего ядра внутри ополчения племен.

Ввиду военного положения Национальное собрание объявило всеобщую мобилизацию, назначило президента республики верховным командующим армией и уполномочило его разработать военные планы.

Президент республики Абд аль-Керим своей храбростью, умом, выдержкой, скромностью подавал пример всем сражавшимся под его руководством и пользовался среди рифских племен громадным авторитетом. Ведя агитационную работу в войсках, он рассказывал воинам о событиях в Египте, Турции и других странах Востока. М. В. Фрунзе в своей статье «Европейские цивилизаторы и Марокко» писал: «Абд аль-Керим не только прекрасный полководец, умелый организатор и отличный администратор. Это человек с широким политическим кругозором, умеющий разбираться и прекрасно использовать всякие тонкости и противоречия международной политики».

После битвы под Ануалем рифские племена были готовы заключить мир с Испанией, но испанские империалисты отказывались признать независимость Рифа. Несмотря на численное и техническое превосходство испанской армии, рифские войска нанесли ей ряд новых поражений, повлекших за собой глубокий политический кризис в Испании, которым воспользовались реакционные круги высшего офицерства. Произведенный в Мадриде 13 сентября 1923 г. государственный переворот поставил у власти в качестве диктатора генерала Примо де Ривера. Он подавил оппозицию внутри страны, отклонил мирные предложения Абд аль-Керима и продолжил войну, не скрывая своего намерения добиться полного разгрома Республики Риф. Вскоре положение Республики Риф значительно ухудшилось, так как ей пришлось столкнуться с новым, гораздо более сильным противником - Францией.