10. ПОСЛЕДНИЙ ЗАЛП

 И с грустью тайной и сердечной
 Я думал: "Жалкий человек.
 Чего он хочет!., небо ясно,
 Под небом места много всем,
 Но беспрестанно и напрасно
 Один враждует он - зачем?"

М. Ю Лермонтов Валерик.

Война обрывает много жизней, гибнут люди молодые, сильные, талантливые. Они могли бы дать своему народу замечательных рабочих, инженеров, учителей, музыкантов, спортсменов... Но они убиты. Разрушено, расстроено хозяйство страны.

А нельзя ли жить без войны, уничтожить ее саму?

Издавна этот вопрос занимает человечество. Древнейшие поэтические творения - индийские "Веды", персидская "Авеста" рисуют жизнь в мире, гармонии, вечном покое. Они не говорят лишь о том, как обрести это.

Одни были убеждены, что достигнуть вечного мира можно, лишь переделав природу человека, изъяв из его натуры дух вражды к себе подобным. Так думал, например, немецкий философ Иоганн Готфрид Гердер. А старый князь Болконский в ответ на слова Пьера Безухова, что придет время, когда не будет войн, говорит: "Кровь из жил выпусти, воды налей, тогда войны не будет..."

Другие считали, что войну можно остановить, создав всеобщий союз государств.

Были и такие, кто верил, что все зависит от воли правителей, нужно лишь внушить им мысль о мире или заставить бросить воевать. В шутку рассказывалось, будто в некоем государстве сам государь и его советники обязаны были во время войны спать на бочке с порохом. Народные представители накладывали на двери пороховых складов особые печати, чтобы спящие не могли схитрить. С тех пор войны в этом государстве прекратились.

Сторонники мира делятся на две части: одни лишь высказывают пожелания о прекращении войн, другие действуют.

Есть такое слово: "пацифист", им называют пассивных сторонников мира. Пусть самый плохой мир, лишь бы не война - вот их убеждение. Они не понимают, что порой война может стать необходимой, неизбежной: когда она своей жестокостью кладет конец жестокости еще большей. Пацифисты не хотят выяснять, где истоки войны, в чем ее смысл, так же, как не хотят бороться против подлинных причин войны или прибегают для борьбы к негодным средствам.

Двадцатидвухлетний американский пацифист сжег себя перед зданием Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке. Так выразил он протест против несправедливой войны, которую вела его страна в другой далекой стране - Вьетнаме. Человечество было потрясено таким поступком, но война не приостановилась ни на один час, жертва оказалась напрасной.

Ленин учил: конец войнам можно положить не путем добреньких пожеланий, а путем победы над буржуазией и обезвреживания ее.

Когда исчезнет частная собственность на орудия и средства производства, люди не станут делиться на классы; когда во всем мире победит коммунизм - навсегда исчезнут войны.

А пока? Пока нужно бороться за мир.

И люди борются. Они создают международные организации, ведут антивоенную пропаганду в печати, по радио - всеми доступными средствами, созывают митинги и собрания, проводят демонстрации, разоблачают сторонников, поджигателей войны. Известно немало случаев, когда даже военнослужащие, солдаты империалистических стран отказывались участвовать в империалистических войнах.

Существует Всемирный Совет Мира. Он проводит большую полезную работу. Его обращение о запрещении атомного оружия, известное под названием Стокгольмского воззвания, подписали в восьмидесяти странах пятьсот миллионов человек.

На всю планету звучит голос Советского Союза, зовущий к миру, - по радио, в печати, в книгах. Мы выступаем инициаторами международных форумов защиты мира, ведем дипломатические переговоры. Сдерживаем поджигателей войны военным могуществом.

Проявлением ответственности, с которой Советский Союз подходит к вопросам войны и мира, стало обязательство нашей страны не применять первой ядерное оружие.

Эта акция является исторической вехой в борьбе за предотвращение ядерной войны, за объявление ядерного оружия вне закона.

Но существуют и сторонники, поджигатели войны. Среди них немало очень влиятельных лиц, "делающих" политику той или иной страны. Используя власть, они всячески преследуют борцов за мир. Пускается в ход оружие. И вот разогнана антивоенная демонстрация, полицейскими дубинками искалечены десятки людей, выстрелом полицейского убит рабочий, расклеивающий на улице плакаты, призывающие не к войне - к миру... Чуть ли не каждый день газеты и радио приносят нам подобные известия.

Некоторые капиталистические страны, и прежде всего империалистические круги США, проводят международную политику "на грани войны", очень опасную для человечества, запасают в большом количестве ядерное оружие, совершают агрессии то в одном, то в другом месте земного шара. Авантюристический курс США на достижение военного превосходства, на конфронтацию со странами социализма, развязывания ядерной войны проявился в обнародованном документе Пентагона, проповедующем "допустимость" ядерной войны и возможность "победы" в ней. Это опасная для дела мира акция. Она оправдывает невиданную программу "перевооружения" США, чревата появлением у вашингтонских лидеров иллюзии вседозволенности и безнаказанности.

Но какие бы планы "затяжной", "ограниченной" ядерной войны ни сочинял агрессор, он получил бы сокрушительный ответный отпор.

Подсчитано, что страны, владеющие ядерным оружием, накопили его столько, что запросто можно уничтожить человечество и превратить нашу планету в сплошную безжизненную пустыню.

Марксистско-ленинское учение осуждает войну как средству решения государственных споров. Позиция коммунистических партий, международного рабочего движения, политика Советского правительства предельно ясна. Мы - за мир, за предотвращение новой мировой войны, за уничтожение современных чудовищных средств истребления, за всеобщее и полное разоружение. Мы верим, что война не является неизбежной, ее можно предотвратить. Но в то же время мы - за надежную, несокрушимую оборону Советского государства и всего социалистического содружества, за всемерное укрепление и развитие его вооруженных сил - прочного щита строительства коммунизма, важнейшего фактора укрепления мира, сдерживающего империалистических агрессоров.

Мне видится такая картина будущего. В солнечный день на просторной площади, заполненной народом, выстроился ряд артиллерийских орудий, как торжественные фанфары, высоко задрали они свои хоботы. И возле каждого орудия - человек, но не в военной форме, а в праздничной одежде, как все. Мне бы хотелось, мой дорогой читатель, чтоб ты был одним из них.

Раздается залп, сотрясающий воздух и землю, похоронный салют войне. Он слышен всюду, он сливается с радостными криками людей и уносится в беспредельное пространство.