ВОЙСКО КСЕРКСА

В тот день персы были заняты приготовлениями к переправе. На следующий день, ожидая восхода солнца, они сжигали на мостах различные благовония и устилали путь миртовыми ветвями. После восхода солнца Ксеркс совершил возлияние в море из золотой чаши, вознеся молитвы солнцу, дабы не случилось несчастья, которое помешает ему покорить Европу прежде, чем он дойдет до ее пределов. После молитвы царь бросил в Геллеспонт чашу, золотой кубок и персидский меч, называемый «акинака».

Войско Ксеркса

Потом началась переправа. По одному мосту в сторону Понта шла пехота и конница, а по другому — в сторону Эгейского моря — вьючные животные и обоз. Впереди всех шли 10000 персов с венками на головах, за ними вперемешку следовали разноплеменные полчища. Эти воины переправились в первый день. На другой день первыми переходили всадники и воины с опущенными копьями, также увенчанные венками. Затем двигались священные кони и священная колесница и, наконец, сам Ксеркс с копьеносцами и 1000 всадников; напоследок — остальное войско. В то же самое время к другому берегу плыли корабли.

Переправившись в Европу, царь персов наблюдал, как под ударами бичей его войско переходило на другой берег. Движение на мостах не замирало ни на один миг в течение семи дней и семи ночей. Говорят, уже после переправы Ксеркса житель Геллеспонта сказал ему:

— Зевс! Почему ты в облике перса, приняв имя Ксеркса, желаешь опустошить Элладу и ведешь с собой полчища всего мира? Ведь это ты мог бы совершить и без них!

Перед тем как войско отправилось дальше, случилось чудесное знамение: кобыла родила зайца. Истолковать это было легко: Ксеркс поведет свои полчища на Элладу с необыкновенной роскошью и великолепием, а возвратится в свои земли, спасаясь бегством, как заяц. Но царь пренебрег этим знамением и двигался с войском дальше.

Флот вышел из Геллеспонта и следовал вдоль берега в направлении, противоположном сухопутному войску: на запад, держа курс на Сарпедонский мыс, где ему предстояло остановиться. По суше войско двигалось на восток через Херсонес, оставив справа могильный памятник Геллы, дочери Афаманта, а слева — город Кардию, через город Агора. Затем оно обогнуло залив Мелас и реку Мелас, в которой оказалось недостаточно воды, чтобы напоить всех; перейдя реку, войско повернуло на запад и, миновав эолийский город Энос и Стенторийское озеро, прибыло в Дориск — обширную равнину на Фракийском побережье. Здесь Ксеркс нашел царский замок, сооруженный в прежние времена. В нем еще Дарий оставлял гарнизон, когда ходил на скифов. Местность показалась Ксерксу удобной для проведения смотра. Кораблям, подходящим к Дориску, было приказано причаливать к берегу рядом с самофракийскими городами Сала и Зона.

Причалив к берегу, воины вытащили корабли на сушу и расположились на отдых. Тем временем Ксеркс в Дориске производил подсчет боевых сил.

Никто не сообщает, сколько воинов было послано от каждого народа, всего же сухопутного войска оказалось 1700000 человек. Подсчет производился следующим образом: согнали в одно место 10000 воинов и, поставив как можно плотнее друг к другу, обвели вокруг чертой, потом их распустили, а на месте черты возвели стену, доходящую человеку до пупа. В это огороженное место вводили каждый раз по десять тысяч человек до тех пор, пока не были сосчитаны все.

В походе участвовали следующие народы: прежде всего персы. На головах у них были мягкие войлочные шапки, на теле — пестрые хитоны с рукавами из железных чешуек, подобных рыбьей чешуе, на ногах штаны. У них были плетеные щиты, под которыми висели колчаны. Еще у персов имелись короткие копья, большие луки с камышовыми стрелами, а на правом бедре с пояса свисал кинжал. Их предводитель — Отан, отец супруги Ксеркса Аместриды. В древние времена эллины называли персов кефенами. Сами же они называли себя артеями.

Точно в таком же вооружении выступили в поход мидяне, да, собственно, это мидийское, а не персидское вооружение. Предводителем мидян был Тигран из рода Ахеменидов. В древности все называли их ариями.

Киссии выступили в поход также в персидском вооружении, только вместо войлочных шапок они носили митру (повязку на лбу, концы которой свешивались по обеим сторонам лица). Во главе киссиев стоял Анаф, сын Отана.

Гирканы имели такое же вооружение, подчинялись они Мегапану, который впоследствии стал правителем Вавилона.

Ассирийцы надели на головы медные шлемы, сплетенные из проволоки каким-то необычным способом. У них были щиты, копья и кинжалы, подобные египетским, а кроме того, еще деревянные палицы с железными шишками и льняные панцири. Эллины называют их сирийцами, а варвары — ассирийцами. Во главе их стоял Отасп, сын Артахея.

Бактрийцы носили на головах шапки, похожие на мидийские. Луки у них необычные — тростниковые и копья короткие. Саки натягивают на головы островерхие прямостоящие тюрбаны из войлока и обычно носят штаны. Вооружены они луками, кинжалами, секирами. Саками называли амиргийских скифов. Бактрийцев и саков вел Гистасп, сын Дария и Атоссы, дочери Кира.

Индийцы выступили в поход в хлопковых одеждах и с камышовыми луками и стрелами с железными наконечниками. Они находились под началом Фарназафра, сына Артабата.

Арии имели мидийские луки, все остальное их вооружение было бактрийским. Во главе их стоял Сисамн, сын Гидарна. Парфяне, хорасмии, согдийцы, гандарии и дадики шли в поход в таком же вооружении, что и бактрийцы. Предводитель парфян и хорасмиев — Артабаз, сын Фарнака, предводитель согдийцев — Азан, сын Артея, предводитель гандариев и дадиков — Артифий, сын Артабана.

Каспии оделись в козьи шкуры и вооружились луками из тростника и персидскими мечами. Вождем их был Ариомад, брат Артифия. Саранги с мидийскими луками щеголяли пестро раскрашенными одеждами и сапогами до колен. Ими предводительствовал Ферендат, сын Мегабаза. Пактии также носили козьи шкуры, как и каспии, вооружение их — луки и кинжалы. Во главе пак-тиев был Артаинт, сын Ифамитры.

Утии, мики и парикании вооружены были подобно пактиям, находились под началом: утии — Арсамена, сына Дария, парикании — Сиромитра, сына Эобаза.

Арабы, одетые в длинные, высоко подобранные бурнусы, носили на правом плече длинные луки, вогнутые назад. Эфиопы облачались в барсовые и львиные шкуры. Их луки из пальмовых ветвей имели в длину не менее четырех локтей, их стрелы маленькие, камышовые, на конце вместо железного наконечника — острый и особо прочный камень, кроме того, у них были копья с остриями из рога антилопы, а также палицы, обитые железными шишками. Идя в бой, они окрашивали половину тела мелом, а другую — суриком. Во главе арабов и эфиопов, живущих южнее Египта, стоял Арсам, сын Дария и Аристоны, дочери Кира, которую Дарий любил больше всех своих жен и приказал сделать ее изображение из чеканного золота.

Восточные эфиопы (в походе участвовало два племени эфиопов) присоединились к индийцам. По внешнему виду эти два народа не отличались друг от друга, разве только по языку и волосам. Действительно, восточные эфиопы имеют прямые волосы, а ливийские — самые курчавые из всех, какие только встречаются на свете. Восточные эфиопы были вооружены почти так же, как и индийцы, только на голове носили лошадиную шкуру, содранную вместе с ушами и гривой, причем лошадиные уши стоят прямо, а грива служит султаном на шлеме. Вместо щитов они используют журавлиные кожи.

Ливийцы выступали в кожаных одеяниях с дротиками, острие которых было обожжено на огне. Их предводитель — Массагес, сын Оариза.

Пафлагонцы шли в поход в плетеных шлемах, с маленькими щитами и небольшими копьями; кроме того, у них были дротики и кинжалы, а на ногах башмаки, доходившие до середины икры. Лигии, матиены, мариандины и сирийцы имели то же вооружение, что и пафлагонцы. Во главе пафлагонцев и матиенов шел Дот, сын Мегасидра; вождем мариандинов, лигиев и сирийцев был Гобрий, сын Дария и Аристоны.

Вооружение фригийцев мало чем отличалось от пафлагонского. По словам македонян, фригийцы назывались бригами до тех пор, пока жили в Европе по соседству с македонянами. Переселившись в Азию, они стали называться фригийцами. Армении, потомки фригийцев, были вооружены так же, как они. Предводителем тех и других был Артохм, женатый на дочери Дария.

Лидийцы в древности назывались меонами, свое нынешнее имя получили от Лида, сына Атиса, вооружение их похоже на эллинское. Мисийцы носили на головах шлемы, их вооружение — маленькие щиты, дротики с обожженным на огне острием. Они — переселенцы из Лидии. Лидийцами и мисийцами предводительствовал Артафрен, сын Артафрена, который вместе с Датисом участвовал в Марафонском сражении.

Фракийцы надели на головы лисьи шкуры, на тело — хитоны, а сверху длинные пестрые плащи, ноги до колен обмотали козьими шкурами, вооружились дротиками, пращами и маленькими кинжалами. Переселившись в Азию, они назвались вифинцами, а прежде назывались стримониями, потому что жили на Стримоне, оттуда их изгнали тевкры и мисийцы. Во главе азиатских фракийцев встал Бассак, сын Артабана.

Писидийцы носят маленькие щиты из невыделанных бычьих шкур. Каждый вооружен охотничьим копьем ликийской работы, а на голове у них медные шлемы, к которым приделаны медные бычьи уши и рога, свей ноги они обмотали полотнищами пурпурного цвета. У этого народа есть прорицательница — Ареса.

Кобалии — меонийское племя, известное также как ласонии, вооружены по-киликийски. У милиев же были короткие копья и плащи, застегивающиеся на плече пряжкой. Некоторые из них носили ликийские луки, а на головах — кожаные шлемы их предводитель — Бадр, сын Гистана.

Мосхи имели на головах деревянные шлемы, вооружены были щитами и короткими копьями с длинными наконечниками. Тибарены, макроны и моссиники были вооружены подобно мосхам. Вожди этих племен: у мосхов и тибаренов — Ариомад, сын Дария и Пармисы, дочери Смердиса; у макронов и моссиников — Артаикт, сын Херасмия, сатрапа на Геллеспонте.

Мары надели на головы плетеные шлемы, вооружились маленькими кожаными щитами и дротиками. Шлемы колхов были деревянными, вооружение их — маленькие щиты из сыромятной кожи, короткие копья и кинжалы. Во главе их был Фарандат, сын Теаспия. Алародии и саспиры выступили в поход, вооружившись как колхи. Их возглавил Масистий, сын Сиромитры.

Воины, отправившиеся в поход с островов Красного моря, где царь поселил так называемых ссыльных, оделись и вооружились как мидяне. Их предводителем был Мардонт, сын Багея, который через два года после этого погиб в битве при Микале.

Эти народности составляли пешее войско. Предводители выстроили свои отряды в боевом порядке и подсчитали число воинов, затем они назначили начальников тысяч и десятков тысяч, а начальники десятков тысяч в свою очередь поставили сотников и десятников. Кроме того, каждая часть войска и каждая народность имела своих вождей.

Главнокомандующими всей пехотой были: Мардоний, сын Гобрия, Тритантехм, сын Артабана, подавшего совет отказаться от похода на Элладу, Смердомен, сын Отана (оба они — племянники Дария, двоюродные братья Ксеркса), Масист, сын Дария и Атоссы, Гергис, сын Ариаза, и Мегабиз, сын Зопира.

Во главе 10000 отборных персидских воинов стоял Гидарн, сын Гидарна. Этот отряд персов называли «бессмертными», потому что если кого-нибудь из них настигала смерть, то на его место выбирали другого, и поэтому в отряде всегда было 10000 воинов — не больше и не меньше. Персы были самыми дисциплинированными и самыми доблестными, имели самое богатое вооружение, блистали золотыми украшениями, их сопровождали повозки с наложницами и множеством прислуги. Съестные припасы для них везли в специальном обозе.

Конницу Ксеркса составляли персы, вооруженные как пехотинцы, но некоторые из них имели на головах медные и железные шлемы чеканной работы. Во-вторых, родственное персам и пактийцам племя кочевников-сагартий выставило 8000 всадников, они не использовали никакого другого бронзового и железного оружия, кроме кинжалов, но зато у них были сплетенные из ремней арканы. Сагартии очень ловко управляются со своими арканами: набрасывают его на человека или лошадь и тянут к себе, пойманные погибают.

Всадники мидян и киссиев имели то же снаряжение, что и пехотинцы. Индийцы сражались на боевых колесницах, запряженных четверкой коней. На каждой такой колеснице было по два лучника. У бактрийцев и каспиев всадники вооружались так же, как и пешие воины. Ливийские конные войска снаряжались как пехота, кроме того, у них имелись боевые колесницы. Все воины каспиев и париканий были вооружены одинаково, это же можно сказать и об арабских наездниках, которые ехали верхом на верблюдах.

Численность персидской конницы составляла 80000 всадников. Они выстроились эскадронами, позади всех встали арабские всадники. Командирами конницы были Гармамифрас и Тифей, сыновья Датиса. Первоначально Ксеркс назначил в помощь им еще и Фарнуха, но с ним случилось несчастье: под копыта его коня однажды кинулась собака, конь в испуге встал на дыбы и сбросил всадника. С тех пор Фарнух стал кашлять кровью, и вскоре болезнь переросла в чахотку. Коня, по его приказу, отвели на то место, где он сбросил своего хозяина, и отсекли ему по колени ноги.

Во флоте персидского царя было 1207 триер, 300 из которых прислали финикийцы и сирийцы. Эти моряки были облачены в льняные панцири, а шлемы их походили на эллинские. Они вооружились дротиками и взяли щиты без металлических ободьев. Рассказывают, что в древности они жили у Красного моря, впоследствии переселились оттуда на сирийское побережье.

Египтяне поставили 200 кораблей. Находящиеся на них воины выглядели так: на головах плетеные шлемы, оружие — выпуклые щиты с широкими металлическими ободьями, морские абордажные копья и секиры, у большинства были еще панцири и длинные ножи.

Жители острова Кипр отправили 150 кораблей. Их цари оборачивали голову чалмою, прочие носили хитоны и одевались по-эллински. Они пришли на Кипр с Саламина, Афин, Аркадии, Кифна, Финикии и Эфиопии.

Киликийцы снарядили 100 кораблей. Они носили на головах шлемы. У каждого был небольшой круглый щит из бычьей кожи, по два дротика и меч, похожий на египетский нож. Прежде киликийцы назывались гипахеями, а теперешнее имя получили от Килика, сына Агенора, финикийца. Памфилы, вооружившись по-эллински, прислали 30 кораблей.

От ликийцев пришло 50 кораблей. Их оружие — кизиловые луки, неопереЕНые камышовые стрелы и дротики, кинжалы и серпы. На них были панцири и поножи. Они накидывали на плечи козьи шкуры, а на головы надевали шапки с перьями. Ликийцы родом критяне, раньше их называли термилами, нынешнее имя они получили от Лика, сына Пандиона, афинянина.

Азиатские дорийцы поставили 30 кораблей и вооружились, как эллины. Карийцы, выставившие 70 кораблей, также имели эллинское вооружение.

Ионяне снарядили 100 кораблей и были вооружены по-эллински. Предания эллинов сообщают, что, когда ионяне жили в Пелопоннесе, в теперешней Ахее, они назывались пеласгами и эгиалеями. Позже от Иона, сына Ксуфа, они получили имя ионян.

Жители островов прислали 17 кораблей, у них было эллинское вооружение. Первоначально их также называли пеласгами. От эолийцев прибыло 16 кораблей, по словам эллинов, в древности они тоже назывались пеласгами, и были вооружены по-эллински.

Геллеспонтийцы — все жители Понта, кроме абидосцев, оставались на месте, как им приказал царь, и охраняли мосты. Они снарядили 100 кораблей и были вооружены подобно эллинам.

На всех кораблях находились еще и персидские, мидийские и сакские воины. Самые лучшие корабли были финикийские, а из финикийских — сидонские. Эти отряды и пехота имели своих вождей, но подлинными военачальниками являлись персы.

Во главе флота стояли: Ариабигн, сын Дария, Прексасп, сын Аспафина, Мегабаз, сын Мегабата, и Ахемен, сын Дария. Ариабигн, сын Дария и дочери Гобрия, командовал ионийским и карийским флотом. Египетский флот был под началом Ахемена, родного брата Ксеркса. Остальным флотом командовали Прексасп и Мегабаз. Тридцати- и пятидесятивесельных кораблей, легких судов и длинных грузовых судов для перевозки лошадей было около трех тысяч.

Тетрамнест, сын Аниса, тириец Маттен, сын Сирома, Мербал, сын Агбала из Арада, киликиец Сиеннесий, сын Оромедонта, ликиец Киберниск, сын Сика, Горг с Кипра, сын Херсия, и Тимонакт, сын Тимагора, карийцы Гистией, сын Тимна, Пигрет, сын Гисселдома, и Дамасифим, сын Кандавла, — выдающиеся личности, слупившие у персов на флоте. Все остальные, пожалуй, не заслуживают внимания, за исключением Артемисии, которая командовала отрядом кораблей персидского флота, состоявшим из ее собственных судов и судов из Коса, Нисира и Калидны. После смерти мужа она управляла государством, имела малолетнего сына и, хотя ее К тому не принуждали, отправилась в поход, потому что обладала смелым и решительным характером. Отец Артемисии, Лигдамид, родился в Галикарнасе, мать — да Крите. Пять кораблей этой женщины после сидонских были лучшими в целом флоте. Она давала царю самые благоразумные советы, какие только возможны. Все население подвластных Артемисии городов было чисто дорийским: галикарнасцы вышли из Трезена, а прочие — из Эпидавра.

Подсчитав свои силы, Ксеркс велел построить войско в боевом порядке и пожелал сам осмотреть его, проехав между рядами. На боевой колеснице царь объезжал отряды, спрашивал имя каждой народности, а писцы вели записи. Когда корабли были спущены на воду, Ксеркс дерешел с колесницы на сидонский корабль, под золотой балдахин. Навархи, командиры, вывели корабли в море на четыре плефра от берега, повернули их носами К суше, потом выстроили корабли в одну линию, а воинов морской пехоты привели в полную боевую готовность. Ксеркс проследовал между носами кораблей и произвел осмотр. При этом он выяснял у воинов каждого корабля, к какой народности они принадлежат, а писцы вели записи.

Окончив осмотр флота, царь сошел на берег и немедленно позвал Демарата, сына Аристона, который участвовал в походе на Элладу, и сказал ему:

— Демарат! Мне угодно задать тебе вопрос. Ты эллин, так скажи мне, дерзнут ли эллины поднять на меня руку? Мне кажется, даже если бы эллины собрались все вместе, а также все народы запада, то и тогда они не смогли бы противостоять мне, так как они не действуют заодно.

Демарат ответил:

— О царь, услышь правду! Бедность в Элладе существовала с незапамятных времен, доблесть — плод благоразумия и твердого закона, с ее помощью Эллада спасет себя и от бедности, и от порабощения. Я воздаю хвалу всем эллинам, живущим в дорийских областях. Однако то, что я хочу тебе поведать, относится только к лакедемонянам: они никогда не примут твоих условий, которые превратят их в рабов, они будут сражаться с тобой за свою свободу, даже если все прочие перейдут на твою сторону. Об их численности не спрашивай, даже если против тебя выйдет тысяча или около того, они все равно будут сражаться.

Выслушав, Ксеркс засмеялся и сказал:

— Демарат! Что ты говоришь! Тысяча человек будет сражаться со столь многочисленным войском? Рассуди сам: возможно ли, чтобы 1000, 10000 или даже 50000 могли устоять против столь многочисленного войска только потому, что все они свободны и не подвластны одному человеку? Ведь если лакедемонян 5000, то на каждого придется свыше 1000. Конечно, будь они подвластны одному человеку, из страха перед ним они могли бы обнаружить сверхчеловеческую храбрость и под ударами бичей напали бы даже на численно превосходящего врага, но, предоставленные сами себе, они не в состоянии совершить ничего подобного. Я думаю, что, если бы эллинов было столько, сколько персов, в бою с нами они потерпели бы поражение. Знай же, среди моих копьеносцев есть такие, которые могут легко справиться сразу с тремя эллинами.

— Царь, я рассказал о спартанцах правду. Мое отношение к ним тебе известно: спартанцы отняли у меня царское достоинство, наследственные права, лишили родины и отправили в изгнание. Родитель твой принял меня, дал средства и кров, разумному человеку не следует забывать о столь великих благодеяниях. Поэтому верь мне: лакедемоняне в единоборстве не уступят ни одному другому народу, а в боевом строю они доблестней всех на свете. Да, они свободны, но не во всех отношениях: над ними есть владыка — закон, которого они страшатся гораздо больше, чем твой народ тебя. А закон запрещает бежать с поля боя, он велит одолеть врага или погибнуть. А впрочем, да будет все по твоей воле, о царь!

Речь Демарата не обидела Ксеркса, он обратил разговор в шутку и отпустил эллина.