Паленке

Паленке

Узкая неровная дорога змейкой бежит по холми­стой местности, лениво поднимающейся в гору. Ма­шину бросает из стороны в сторону, особенно на по­воротах. Скорость невелика, и поэтому даже на ходу в машине невыносимо жарко. Крутой подъем, левый вираж, и мы въезжаем на постепенно расширяющую­ся площадку-террасу. Одной своей стороной она упи­рается в горы; другая обрезана кромкой глубокого обрыва.

Прямо перед нами на высоком искусственном холме (метров десять, не меньше) - прямоугольной платформе стоит величественный «дворец», вернее, то, что сохранилось от его многочисленных галерей, коридоров и лестниц, соединявших и разделявших четыре различных по своим размерам внутренних двора. В одном из них, юго-восточном, возвышается огромная четырехэтажная башня. Любопытно, что ка­менная лестница, которая ведет к ее верхним этажам, начинается не во дворе, а лишь с первого этажа, являющегося массивным основанием почти квадрат­ной башни. Может быть, древние майя пользовались подставной лестницей, чтобы подниматься туда? Нам же приходится взобраться на широкую стенку, примыкающую к башне (очевидно, пристройка более позднего периода), чтобы попасть к лест­нице.

Обливаясь потом, поднимаемся по крутым ступенькам на четвертый этаж. На его широкой площад­ке стоит массивная каменная скамья. Кто и зачем уста­новил ее здесь? Быть может, воины правителя Пален­ке следили отсюда за лежащей внизу бескрайней рав­ниной - она просматривается с башни на десятки километров, - чтобы своевременно заметить и пре­дупредить о приближении боевых отрядов других племен и народов, влекомых богатством и славой Паленке и не раз вторгавшихся в эти земли? Или глав­ной заботой было неусыпное наблюдение за кресть­янскими поселениями, разбросанными внизу, у под­ножья гор? Ведь в истории народа майя известны вос­стания бедноты!

Но башня скорее всего была построена с иной целью, хотя одновременно она могла служить и сто­рожевой. Это своеобразная обсерватория, и на мас­сивной каменной скамье по ночам сидели жрецы-аст­рономы, наблюдавшие за движением небесных све­тил и звезд.

То, что древние майя познали в астрономии, про­сто потрясает. Лунный месяц, высчитанный жрецами-астрономами Паленке, равен 29,53086 дня, то есть он длиннее фактического (29,53059 дня), высчитанно­го при помощи современной точнейшей счетно-вы­числительной техники и астрономического оборудова­ния, всего лишь на 0,00027 дня. Столь поразительная точность отнюдь не случайная удача жрецов Паленке. Жрецы-астрономы из Копана - другой столицы древ­них майя Классической эпохи, отделенной от Паленке сотнями километров непроходимой сельвы, - достиг­ли не меньшего: их лунный месяц короче фактиче­ского на 0,00039 дня!

Для майя астрономия была не абстрактной на­укой. В условиях тропиков, где нет резко обозначен­ных природой времен года и фактически всегда дол­гота дня и ночи остается почти неизменной, астроно­мия служила практическим целям. Благодаря своим астрономическим познаниям жрецы сумели высчитать продолжительность солнечного года. Они увекове­чили столь необходимые данные, записав их своими иероглифами на камне: 365,2420 дня! Иными словами, календарь, которым пользовались древние майя, точ­нее нашего современного календаря на 0,0001 дня! (Продолжительность солнечного (тропического) года по гри­горианскому календарю, которым мы пользуемся, - 365,2425 дня; фактическая продолжительность - 365,2422 дня.)

Год делился на восемнадцать месяцев; каждый месяц соответствовал определенным сельскохозяйст­венным работам: подысканию нового участка под по­севы, рубке леса, его выжиганию, посеву ранних и поздних сортов кукурузы, сгибанию початков кукуру­зы, чтобы защитить их от дождя и птиц, сбору уро­жая и даже уборке зерен в хранилища.

Летосчисление майя велось с некоей мифической нулевой даты. Она соответствует, как высчитали со­временные ученые, 5 041 738 году до нашей эры! Из­вестна также начальная дата хронологии майя, но и ее, несомненно, также следует отнести к числу леген­дарных - это 3113 год до нашей эры.

С годами календарь майя становился все сложнее и сложнее. Все больше и больше терял он свое пер­воначальное значение практического пособия по сель­скому хозяйству, пока, наконец, не превратился в ру­ках жрецов в грозный и весьма действенный инстру­мент мрачной и жестокой религии.

Однако мы отвлеклись от главной цели нашей поездки, а с календарем майя нам еще предстоит по­знакомиться более подробно.

...«Дворец» в Паленке имеет не только башню, но и подземелье: параллельные подземные галереи с помощью трех лестниц соединяют наружные поме­щения «дворца»; есть выход за его пределы с южной стороны. Галереи полностью лишены естественных источников освещения. В некоторых из них стоят ка­менные столы, похожие на алтарь.

Зачем они были построены? Для чего служили? Сейчас это трудно установить. Может быть, здесь жи­ли жрецы, ибо верхние помещения «дворца» соору­жены скорее всего для важных религиозных обрядов, а не для жилья. Они сплошь покрыты украшениями. Повсюду - на стенах, потолках, колоннах, в нишах и даже на ступеньках лестниц (!) - сохранились остат­ки великолепных барельефов и фресок. Трудно пред­ставить себе, каким чудом искусства выглядел «дво­рец» в период расцвета Паленке.

Рельеф из Паленке

Со стен «дворца» хорошо видны остальные соору­жения Паленке. Они со всех четырех сторон окру­жают «дворец». Зодчие майя расположили их на та­ком расстоянии друг от друга и от «дворца», что можно без помех любоваться изящной красотой каж­дого сооружения. Почти все они гордо возвышаются на высоких пирамидах, и кажется, будто чьи-то гигантские руки протянули их к вам на невидимых ла­донях. Это храмы «Солнца», «Креста», «Креста с листьями», «Льва», «Графа» и другие постройки, сло­женные из белого камня талантливыми руками древ­них строителей. Есть здесь и площадка для игры в мяч - спорт у майя носил ритуальный характер - и подземный канал-акведук, подводящий воды ручья Отолюм почти вплотную к платформе «дворца». Ак­ведук построен из больших каменных плит; высота его превышает три метра. В период тропических лив­ней он, несомненно, служил водоотводным каналом. Однако наиболее интересное сооружение Пален­ке - Храм надписей.