Переднеазиатский бог Решеп.

В Куше поклонялись не только исконно египетским богам, но и божествам иноземного (в частности, переднеазиатского) пантеона. На о-ве Саи была найдена часть египетского рельефа с головой лошади. Около головы лошади виден щит (287, с. 155-156, t. XIV a). Судя по сохранившимся знакам надписи, на изображении был представлен Решеп. Действительно, Решеп обычно изображался держащим щит, но не сидящим на лошади. Сидящей же на лошади обычно изображалась богиня Астарта (287, с. 155-156, прим. 48). Поскольку это обломок рельефа, может быть, вместе с Решепом изображена была и Астарта? Эта находка не позволяет сказать более ничего определенного в отношении датировки и характера изображения. Другой рельеф, где изображен именно бог Решеп, был найден в Тошке, находящейся в административном округе Миам. Здесь изображена триада: Хор Миама, обожествленный Сенусерт III и Решеп (205, с. 36, fig. 32). Эпитеты Решепа "великий бог, владыка неба". Под рельефом надпись: "Подношения, которые делает царь всем богам Та-Сети", с просьбой благополучия для Хорнанхта. Симпсон со ссылкой на Грдзелова отмечает, что рельеф следует датировать концом времени правления XVIII династии (265, с. 41). Можно предположить, что культ Решепа (и других (?) азиатских богов) проник в Куш вместе с наемниками или рабами-азиатами, находившимися на службе у египтян. Надпись о передаче храму Бухен пленных (время Рамсеса I), как предполагает К. Китчен (165, с. 213-214), содержит упоминание азиатов. Подобные явления могли иметь место и ранее, после победоносных походов Тутмоса III . Согласно И. Хофманн, почитателями Решена в Куше были азиаты (147, с. 5). Хотя автору настоящей книги и не удалось ознакомиться со специальной работой И. Хофманн, в которой исследуется этот вопрос (см. (147, с. 5)), представляется, что имеющиеся данные о почитании Решепа не позволяют прийти к столь категоричному выводу. Так, Решеп соединен с локальной ипостасью египетского Хора в Куше и обожествленным Сенусертом III, культ которого был введен в Куше. Имя человека, ради которого делаются подношения этим богам, - египетское. Исходя из имеющихся данных, можно предположить, что культ Решепа был принесен в Куш азиатами, но почитался он и египетскими поселенцами (о чем свидетельствует египетское имя) и, возможно, кушитами, так как и кушиты носили часто египетские имена.