Храмы Рамсеса II.

От времени Рамсеса II сохранились следы почитания Исиды в различных храмах Куша. В Вейт-эль-Вади есть несколько изображений этой богини. В одной из сцен она изображена вместе с Хором, перед которыми Рамсес II в сопровождении Хатхор совершает возлияние и воскурение. Надписи по характеру в основном чисто египетские (236, с. 24, t. 29), но в некоторых из них Исида получает титул владычицы Куша, а общий смысл заключается в утверждении Рамсеса II как правителя Куша (231, с. 25, t. 31 А, 35).

Есть также сцена, где Исида кормит грудью фараона. Ей принадлежат слова: "Я твоя мать Исида, владычица Та-Сети. Я даю тебе праздники хебсед через (мое) молоко. Входит оно в тело твое жизнью и силой" (231, с. 31, t. 41). Но в другой надписи, где Рамсес II назван "возлюбленным" различными богинями, Исида имеет эпитеты "великая, владычица неба", а титул "владычица Та-Сети" принадлежит Анукис (231, с. 29, t. 36). Таким образом, для храма Бейт-эль-Вали характерным можно считать преобладание египетских черт богини Исиды, но она объявлена владычицей Куша.

Исида, великая мать бога, изображена в статуарной композиции храма Герф Хуссейн времени Рамсеса II. Она показана здесь вместе с Хором Миама и обожествленным Рамсесом II (71, с. 636).

В Вади-эс-Себуа, построенном во времена того же фараона, Исида упоминается несколько раз с египетскими эпитетами (95, с. 214, 227, 334). То же отмечается и в других храмах Рамсеса II: в Дерре (34, с. 44, t. XXXII, XXXIII, с. 48, t. XXXV, с. 87, fig. 51, с. 97, t. LIII₂), Абу-Симбеле (62, с. 30, t. 26-27; 182, т. 3, 190g). Все сцены и эпитеты Исиды указывают на почитание ее как египетской богини.