26.03.2014

В Египте римских императоров почитали за фараонов

Высказывания о том, что Клеопатра была последним фараоном, несколько некорректны. Египтяне не обращали внимания на национальность правителя, пишет LiveScience.

Мин (слева, с эрекцией) и Клавдий (изображения Marleen De Meyer / Troy Sagrillo)

На стене египетского храма обнаружено изображение римского императора Клавдия (правил в 41–54 годах) в облачении фараона. Увенчанный сложной короной, он поднимает огромный шест с полумесяцем на вершине. Восемь мужчин (у каждого по перу в каждой руке) взбираются по соседним столбам, их ноги болтаются в воздухе. Иероглифы провозглашают Клавдия сыном Ра, владыкой корон, царём Верхнего и Нижнего Египта, владыкой Двух Земель. Шест, судя по надписи, — опора шатра, в котором совершается поклонение божеству плодородия Мину. Действительно, отмечают учёные, подобный ритуал проводился в Древнем Египте в летнее время, причём присутствие самого Клавдия было необязательным.

Корона Клавдия состоит из трёх камышей, установленных на бараньих рогах. Убор венчают три сокола. Три солнечных диска расположены перед растениями. Правителей Египта стали изображать в таких коронах сравнительно поздно — после 332 года до н. э. Когда страна вошла в состав Римской империи, для иноземных владык не стали делать исключение. Хотя Клеопатру иногда называют последним фараоном, жрецы соблюдали традицию вплоть до IV века. Императоры не возражали: это была форма легитимизации их власти над одной из важнейших провинций государства. Кстати, сцены с установкой шатра для поклонения Мину встречаются ещё в эпоху пирамид.

У Мина своя собственная корона, а ещё он выделяется отличной эрекцией — бог плодородия как-никак. «Тот, кто смиряет строптивых женщин, кого страшатся в Двух Землях», — так описывают Мина иероглифы. Божество говорит Клавдию: «Отдаю тебе страны за (южной) границей». Вероятно, имеется в виду пустыня, где находились месторождения полезных ископаемых.

Сцена с приношением латука

Сцена обнаружена на западной внешней стене храма Исиды в Шанхуре на восточном берегу Нила примерно в 20 км к северу от Луксора. Сооружение строилось и украшалось в период, начиная с правления Августа (30 год до н. э. — 14 год) и заканчивая эпохой Траяна (98–117 годы). Резьбу по камню впервые увидели во время раскопок в 2000–2001 годах и описали в 2010-м. На восточной и западной внешних стенах красовались по 36 сцен, и та, о которой мы рассказали, сохранилась лучше всех благодаря тому, что оказалась под землёй.

На восточной стене есть параллельная сцена, где Клавдий приносит в дар Мину салат-латук, символизирующий непрерывное плодородие Египта. Между Клавдием и Мином изображён бог Хор (в виде ребёнка). «Прими латук, дабы воссоединить его со своим телом (фаллосом?)», — говорит Клавдий Мину. И далее: «Наводит ужас лицо твоё». Плодородие и страх перед властью — вот и всё, чего императоры хотели от Египта.

Результаты исследования опубликованы в журнале Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde.

Дмитрий Целиков

Источники:

1. compulenta.computerra.ru