11.02.2014

На старых углях. Археологи обнаружили печи XVII века

Старинные печи для обжига кирпича обнаружили в Чебоксарах. В отличие от большинства аналогичных находок, эта досталась археологам почти целиком. Мы побывали на раскопках и узнали, какую ценность она представляет для истории.

Археологи обнаружили печи XVII века. Фото: Анна Смоленцева

В самом сердце города — на левом берегу маленькой речушки Кайбулка, в сотне метров от ее впадения в Волгу, обнажились кирпичные арочные своды старинных печей. На этом месте началось строительство нового здания управления Госнаркоконтроля по Чувашии и подземного паркинга. Но печи в одной из стенок котлована обнаружили не строители, а археолог Дмитрий Мадуров. При минус 25 градусах он решил осмотреть стройплощадку.

Дмитрий Мадуров, археолог, скульптор:

- Это моя привычка или профессиональный навык археолога: когда я вижу какие-нибудь раскопы, мимо пройти не могу, обязательно загляну, что там за слои. А тут такой шикарный срез! Мы привыкли всегда лопатами копать, а здесь экскаватором все за нас вырыли. Пришел, смотрю — печи. Сразу же позвонил знакомым археологам, они уже по форме кирпичей определили, что это может быть конец XVII — начало XVIII века.

Специалисты Министерства культуры Чувашии, тоже побывавшие на стройке, предполагают, что это сооружение — памятник культурного наследия. Подобные печи целыми ни в Чебоксарах, ни в Поволжье никогда не находили. Руины попадались часто, а здесь сохранился нетронутый производственный комплекс.

Археологи обнаружили печи XVII века. Фото: Анна Смоленцева

Наталия Березина, заведующая отделом археологии Чувашского государственного института гуманитарных наук:

- Арочные кирпичные своды уходят вглубь где-то на 4 метра, это хорошо просматривается и дает нам основания предполагать, что сохранилась и сама топочная камера, в которой обжигали кирпич или какие-то керамические изделия.

Но начать раскопки археологи пока не могут: грунт промерз. К явному неудовольствию строителей, все земляные работы в этой части котлована решено приостановить до лета.

Дмитрий Мадуров, археолог, скульптор:

- Мы нашли шикарный артефакт. Даже если здесь планируется стоянка, нужно раскопать аккуратно, поставить витрины и замузеифицировать. Пусть здесь стоят машины, а тут будут ходить туристы. Это же история города!

О том, что в Чебоксарах было собственное производство кирпича, изразцовой плитки, керамики, говорится в старинных документах. Причем такие печи располагались как раз по берегам малых рек за чертой города — в силу высокой пожароопасности. Как рассказывает Юрий Гусаров, кандидат исторических наук, заведующий отделом истории Чувашского института гуманитарных наук, в Чебоксарах было три места, где обжигали кирпич: на Старой горе (там сейчас Чебоксарский следственный изолятор), во Владимирской пустыни, где стоит Спасо-Преображенский женский монастырь, и здесь, на Воскресенской горе.

На то, что обнаруженные печи активно использовали, указывают оплавленные кирпичи по краям арочных сводов. Да и ярко рыжая глина вокруг говорит о мощном прокале — она изменила цвет именно под действием высоких температур.

Юрий Гусаров, кандидат исторических наук, заведующий отделом истории Чувашского государственного института гуманитарных наук:

— Глину замешивали с водой, на специальных столах ее отбивали и закладывали в специальные формы. Потом кирпич-сырец из них вытряхивали и сушили его 2–3 месяца в сараях. Сверху такой сарай был накрыт шатром, чтобы солнце не перекаливало кирпич, а внизу его сушил ветер. Потом кирпичи выкладывали елочкой на ребро в напольные печи. До 30 рядов выкладывали. Топили эту конструкцию 5–6 дней, внутри все время поддерживали необходимую температуру. Потом конструкцию разбирали, кирпич грузили на телеги и отправляли заказчику.

Наталия Березина, заведующая отделом археологии Чувашского государственного института гуманитарных наук:

- Обычно эти печи были временными. Чтобы не платить налог на землю, на зиму их разбирали. Найти целую печь — огромная удача. У нас есть возможность изучить конструкцию этого производственного комплекса конца XVII века.

Археологи обнаружили печи XVII века. Фото: Анна Смоленцева

Как раз в конце XVII — начале XVIII века в Чебоксарах началось активное каменное строительство. Около 1690 года появился ныне разрушенный Никольский собор, в 1713-м — церковь Толгской иконы Божией Матери, в 1720-м — церковь Владимирской иконы Божией Матери. И для их строительства требовалось наладить изготовление собственного кирпича неподалеку, чтобы не возить его за десятки или сотни верст. Из исторических документов известно, что в начале XIX века в Чебоксарах ежегодно производили 100 тыс. штук кирпича, к концу века — 500 тыс.

Качество чебоксарской глины, конечно, оставляло желать лучшего. По словам историка Юрия Гусарова, количество брака было значительным — треть кирпича-сырца уходила в отвал: он часто трескался в печи. Но тот, что в итоге шел на строительство, был отменным — сооружения, возведенные из него, стоят до сих пор.

Кирпич ценился настолько, что использовался даже по второму разу.

Юрий Гусаров, кандидат исторических наук, заведующий отделом истории Чувашского государственного института гуманитарных наук:

— Известный по старинным документам факт: в городе сгорел земский арестный дом. Через Чебоксары проходила Владимирская дорога, по которой шли в Сибирь партии арестантов. Через 50 километров стояли этапные дома, где арестанты отдыхали, где их кормили. Так вот после пожара дом разобрали до фундамента, выкопали все целые кирпичи и продали по приличной цене: 2,5 рубля за тысячу штук.

Дмитрий Мадуров, археолог, скульптор:

- Чтобы обжигать кирпич в таких напольных печах, требовалось много древесины. Ради одной стопки кирпича уходила целая связка бревен. Вот сейчас вокруг Чебоксар одни поля, а были леса. Куда они ушли? Вот в эти печи! Хотя в IX–X веках здесь были дубравы. Лес сплавляли по Волге и Каспию до городов Ирана. В Пенджикенте были раскопаны мавзолеи, в фундаменте которых — огромные дубовые кряжи. В тех краях такой дуб, пригодный для строительства, не растет, как он мог туда попасть? С Волги! Что такое вообще «Чебоксары», откуда это название взялось? Ни в чувашском, ни в русском языке нет такого слова, оно никак не переводится. А в иранском есть, это два слова и обозначают они «голову леса».

Что конкретно обжигали в этих печах: только кирпич или, возможно, еще какую-то керамику, сказать могут только раскопки. Археологи надеются, что летом, исследовав горнило печей, получат ответы на все свои вопросы.

В последний раз подобное сооружение попадалось историкам в Вологодской области: на месте древнего поселения специалисты раскопали фрагменты средневековых печей.

Анна Смоленцева

Источники:

1. smartnews.ru