23.10.2003

Забытые мумии

Незаслуженно забытыми седневскими мумиями в своё время сельские хулиганы пугали прохожих…

При слове "мумия" большинство наших современников сразу вспоминает Египет. На худой конец, Владимира Ильича в мавзолее. Ну а самые эрудированные, может быть, ещё припомнят набальзамированное тело хирурга Пирогова в Виннице. И, пожалуй, всё… Но, оказывается, наши предки без всяких специальных технических ухищрений и химических составов научились сохранять тела умерших практически в нетленном состоянии. Примером тому могут служить прекрасно сохранившиеся тела из родовой усыпальницы старинного казацкого рода Лизогубов в Седневе. В своё время эти украинские мумии даже экспонировались в целях атеистической пропаганды.

Неподалеку от Чернигова на высоком берегу речки Снов расположен древний городок, нынче посёлок городского типа, Седнев (до XVII века Сновск). За уникальную красоту и богатство исторического и культурного наследия его называют туристической жемчужиной Левобережья Украины.

Когда-то городок этот был крепостью, которая выдержала много штурмов и осад. Говорят, что это было возможным благодаря подземным ходам, которые обеспечивали осажденных водой и связью с внешним миром. Но, к сожалению, археологам обнаружить их так и не удалось. Однако в Седневе существуют и другие - реальные, но ещё более загадочные подземелья. Одно из них - глубокие подвалы под Воскресенской церковью, усыпальница господ Лизогубов, чьи останки мумифицировались самым загадочным образом.

Этот казацкий род считался в своё время одним из самых зажиточных и известных в Украине. Среди его представителей были и полководцы, и революционеры, и меценаты, и государственные деятели. В силу христианской традиции того времени все они были православными и ходили в церковь, кто-то был более набожным, кто-то менее, однако известно, что никто из рода святым так и не стал.

Так почему же их остатки в Седневе, не превратились в тлен, а мумифицировались, ещё лучше чем известнейший святой Феодосий Углицкий?

Возможно, что-то может прояснить история церкви и обустройство усыпальницы. Воскресенкая церковь была построена в 1690 году Черниговским казацким полковником Яковом Лизогубом как родовая усыпальница. Она выситься на высоком берегу Снова и хорошо продувается свежим ветром с широкой затоки реки. Грунт сухой песчаный, а большое количество извести в кладке погребального подвала хорошо "вытягивает" влагу. Кроме того, многочисленные отдушины обеспечивали равномерное проветривание помещения. Всё это в комлексе создавало уникальный сухой микроклимат. Как утверждает черниговский спелеоархеолог Владимир Руденок, все эти факторы способствовали быстому "высушиванию" тел покойников. Лизогубы прекрасно знали свойства своей усыпальницы. Им было известно также и о том, что сосновые доски лучше пропускают влагу, поэтому гробы делались только из сосны. Кроме того, чтобы влага быстрее уходила, просверливались специальные отверстия в нижних досках гроба.

После победы большевизма, когда началась борьба государства с религией, седневские атеисты раскрыли подвалы Восресенской церкви. Перед глазами удивленных и испуганных местных жителей появились 44 нетленных мертвеца. Некоторые из них в парадных мундирах и украшениях лежали в гробах такими, как будто были похоронены не сто лет назад, а только что. Естественно, всё ценное местные люмпены моментально с покойников содрали. Над телами началось глумление. Как вспоминают седневские старожилы, кое-кто из молодых - то ли воинственных атеистов, то ли просто хулиганов - выносил трупы из подвалов и, прислонив их к заборам, по вечерам пугал прохожих. Только представьте: возвращаются девчата с посиделок, а на улице стоит, как живой, покойник в расшитом мундире…

В 1924 году специалисты Черниговского исторического музея начали исследования седневского феномена. Наиболее вероятной была признана версия о "продуманной сушке" останков Лизогубов. Несколько сохранившихся получше мумий включили в музейную експозицию. Её даже возили с пропагандистско-атеистическими целями по разным городам Украины. Выставка мумифицированных Лизогубов пользовалась в то время определенной популярностью. По данным, полученным из газет 20-х годов, известно, что только в Конотопе её посетили более 16 тысяч человек. Незадолго до войны "выставочные" мумии Лизогубов были переданы в музей Киево-Печерской лавры, где они и находятся до сих пор.

Мумии, которые остались в церковных подвалах, ждала более жестокая участь. Бездушные любители острых ощущений и хулиганы безжалостно разбили гробы и даже разорвали кое-кого из покойников на отдельные части. Все, что осталось, было свалено в кучи и закрыто-заколочено в глубинах подвалов. Такими их и увидели в середине 70-х годов черниговские спелеоархеологи, которые заинтересовались подземельями Седнева. Однако, тогда до востановления уникального некрополя не дошло. И с тех пор о нём, практически, забыли…

История, которая произошла с усыпальницей Лизогубов, типична для богатого на потрясения минувшего века. Скорее можно было бы удивляться, сложись она более благополучно. Наследник рода Лизогубов продал в начале XX-го века седневское родовое имение и отдал все вырученные деньги на революционную борьбу с царским режимом. Интересно только, мог ли он предполагать, как обойдётся революция с памятью и покоем его предков?…

Автор:
Валерий Литовченко. Корреспондент. Закончил истфак Нежинского пединститута им. Н. Гоголя.
E-mail: litovchenko@cg.ukrtel.net
Чернигов
2003 г.

Видео изделий в Ювелирном Доме на Фрунзенской. Лучших Ювелирных.