Впервые в истории

Зал грохотал от аплодисментов, когда Эглантин произнес свою взволнованную речь.

Каждая страница старого календаря, говорил поэт, осквернена предрассудками и фальшью - проклятым наследием церкви и трона. Слишком долго они навязывали народу, особенно доверчивым крестьянам, коллекцию вредных заблуждений и шарлатанства. Мы должны покончить с этими бреднями невежества и заменить религиозный обман истинами природы.

Конвент единодушно принял новые названия месяцев, придуманные Эглантином. Они образно и просто напоминали о явлениях природы и важнейших земледельческих работах, как это было в старинном русском календаре.

В согласии с природой год делился на четыре квартала-сезона по три месяца, ИЛИ девяносто дней.

Осенние месяцы, с 22 сентября до 20 декабря по григорианскому календарю, получили названия: вандемьер - виноградный (сбор винограда), брюмер - туманный, фример - изморозный (месяц инея и заморозков).

Зимние, с 21 декабря по 20 марта: нивоз - снежный, плювиоз - дождливый, вентоз - ветреный.

Весенние, с 21 марта до 18 июня: жерминаль - месяц прорастания, флореаль - цветочный, прериаль - луговой.

Летние, с 19 июня до 16 сентября: мессидор - месяц жатвы, термидор - знойный, фрюктидор - плодоносный.

Добавочные дни в конце года, с 17 до 21-22 сентября, были названы "бесштанными". Странное название, не правда ли? Объясняется оно вот чем.

Дворяне-аристократы щеголяли в кюлотах - коротких, до колен, бархатных штанах, украшенных внизу кружевами. Мужчин простого звания, носивших обычные брюки, аристократы окрестили пренебрежительным прозвищем "санкюлоты" - бесштанные, то есть попросту бедняки, нищие.

"Для нас, революционеров-патриотов, дорого это прозвище прославленное свободой", - сказал Эглантин и предложил назвать добавочные дни санкюлотидами, посвятив каждый из них особому празднику.

В первый день - Гения - восхваляются выдающиеся победы человеческого ума: открытия и изобретения, сделанные за год в науке, искусстве, ремеслах.

Второй день - Праздник труда и его героев.

Третий - Подвигов, мужества и отваги.

Четвертый - Наград, общественного признания и народной благодарности тем, кого прославляли в три предыдущих дня.

Пятый день - Общественного мнения, день суда, одновременно веселого и грозного. Пусть боятся его все должностные лица: если они не оправдают доверия - горе им! Праздник мнения открывает уста всем французам, и едкое их остроумие не пощадит тех, кто обманул надежды народа и не заслуживает доверия.

Шестой добавочный день - только в високосные годы посвящался олимпиаде, спортивным играм и состязаниям.

Впервые в истории календарь был освобожден от древних суеверий и предрассудков, но, к сожалению, ненадолго.