Масинисса

240 - 148 гг. до н. э. Сын правителя массилов Гайи. Царь Нумидии и Мавритании 201 - 148 гг. до н. э.

Масинисса. Рабат

Монетных изображений этого царя не существует, так как на своих монетах он помещал изображения Геракла-Мелькарта. Поэтому при идентификации его изображений следует пользоваться другими методами. Голова молодого человека с чертами уроженца Северной Африки и царской повязкой известна по 11 копиям. Самым красивым является бронзовый бюст из Волубилиса. Он был парой к находящемуся на той же вилле бюсту Катона, "последнего республиканца", покончившего с собой от отчаяния при виде гибели республики. Печалью и разочарованием отмечены и черты молодого царя. Стиль портрета свидетельствует о том, что он был создан во времена Масиниссы. До сих пор его представляли как буйного предводителя всадников и за полководцем не видели политика. Дальновидный экономический реформатор, он заложил основы расцвета Северной Африки в римский период, сделав население оседлым и введя хозяйство латифундий. Позднее, когда он был уже в пожилом возрасте, появилось еще одно его изображение. Об этом свидетельствует голова, хранящаяся в Лувре. Когда Масиниссе исполнилось 90 лет, его ранний портрет был заменен другим изображением, более соответствовавшим его возрасту. Бесспорная идентичность этого портрета с Масиниссой подтверждается, кроме того, и сходством с его изображением на одной из фресок Помпеи. На ней изображен трагический конец Софонибы, принявшей яд, чтобы не участвовать в триумфальном шествии Сципиона. Масинисса изображен стоящим позади Софонибы, бывшей в молодые годы его невестой; он собирался жениться на ней после пленения ее мужа Сифакса, но был вынужден пожертвовать ею в угоду тщеславному эгоизму Сципиона. И он наивно верил этому римскому союзнику! Разочарование и смирение выражает этот портрет. Однако эти черты нас так же мало удивляют, как и у Катона. Еще раз Масинисса вынужден был пережить неблагодарность римлян, бросивших его в последние годы жизни. Его последний портрет не менее выразительно свидетельствует о том, как беспощадно поступали римские политики даже с друзьями.