VIII в. до н. э. По-видимому, из р-на Смирны. Древнегреческий поэт.
Гомер. Мюнхен, глиптотека
В древности никто не сомневался в том, что великие эпосы "Илиада" и "Одиссея" принадлежат одному человеку, а именно Гомеру. Ему также приписывали сочинения: "Киклические гимны", "Гомеровские гимны", "Война лягушек и мышей". Однако о нем было известно немного. Возможно, он творил при дворе Глаукидов или Энеадов в Трое, а может быть, даже на острове Хиос.
Гомер. Модена, музей Эстенсе
По преданию, он был похоронен на острове Хиос. О месте его рождения единого мнения не существует. Когда в V в. до н. э. возникло желание иметь портрет Гомера, то, естественно, аутентичного представления о его внешности ни у кого не было. О его слепоте было сделано заключение лишь на основе образа "слепого человека из Хиоса" в гимне Аполлону и слепого певца Демодока в Одиссее. Статуя Гомера, вместе с другими, в том числе со статуей Гесиода, стояла в большом храме Микита в Олимпии, воздвигнутом в 460 г. до н. э. Возможно, существуют копии этого раннего портрета Гомера, так как самые архаичные по стилю из его сохранившихся портретов, несомненно, воспроизводят оригинал того периода. Раньше предполагалось, что это изображение Эпименида, критского жреца и прорицателя, проспавшего в пещере 40 или даже 75 лет. Однако голова принадлежит статуе, которая, к сожалению, нам неизвестна, и таким образом, закрытые глаза были истолкованы как признак слепоты. Это художественное произведение отличается большой законченностью и с помощью лаконичных средств достигает очень сильного воздействия: слепой поэт, который видит все внутренним оком и с помощью муз. Вдохновленный ими, он сочиняет свои стихи. Повязка на голове свидетельствует о том, что он был обожествлен.
Гомер, Неаполь
Однако это не единственная трактовка образа Гомера. Так, когда в IV в. до н. э. создавались новые памятники Гомеру, то его изображение изменялось. В то время различные статуи украшали могилу поэта Теодекта (умер в 334 г. до н. э.) Из них к более позднему периоду сохранилась только статуя Гомера. Очевидно, к этой же эпохе относится бронзовая статуя Гомера из притвора храма в Дельфах, а также его бронзовое изображение в Аргосе со стихотворной надписью. Во всяком случае, в IV в. до н. э. Гомера больше не изображали слепым или с закрытыми глазами. Небольшой бронзовый бюст в Модене, имеющий надпись с его именем, представляет собой стилизацию архаичного портрета Гомера в соответствии в духом времени и в отличие от него Гомер изображен с открытыми глазами. При этом, несомненно, теряется огромное воздействие портрета раннего классицизма. Идеальный зевсоподобный профиль Гомера изображен на монете из Хиоса, относящейся к IV в. до н. э. Тем более удивительна трактовка образа Гомера, известная по многочисленным копиям, которая ранее ошибочно связывалась с именем Аполлония Тианского. То, что на данной монете изображение принадлежит Гомеру, явствует из сравнения с монетой из Амастриды, а также с другими. Совершенно новым по сравнению с ранним портретом Гомера являются не только открытые глаза, но и форма волос надо лбом, длинные локоны, падающие на затылок и ввалившиеся щеки. Последнее служит единственным указанием на преклонный возраст поэта.
Гомер
Гомер. Париж, Лувр
Можно почти уверенно предположить, что необычность взгляда на мраморных копиях на бронзовом оригинале еще сильнее подчеркивала слепоту с помощью обычных тогда цветных инкрустаций глаз. Этот портрет Гомера, созданный ок. конца IV в. до н. э., был не последним в греческом искусстве. В поздний период был создан новый портрет Гомера, правда имевший совершенно иную трактовку, чем прежний, однако не менее великолепный. Известно более 20 копий его; это означает, что этот портрет даже в поздний период явился самым выразительным изображением поэта. Мы удивляемся, с каким мастерством, основанном на анатомических этюдах, художник сумел передать возраст и слепоту полуоткрытых глаз и с каким чувством он выразил величие поэта. В нем тогда видели не только великого создателя эпосов, но и основоположника всей поэзии. Стиль и широкое роспрастранение этого произведения говорят о том, что оно было сделано с оригинала той знаменитой статуи Гомера, которую, как культовое изображение, установил Птолемей IV Филопатор (222-204 гг. до н. э.) в храме Гомера в Александрии. Гомер изображен сидящим на троне, вокруг него статуи-символы городов, которые претендовали на право считаться его родиной. С этим храмом нас знакомит нижний участок рельефа Архелая Приенского, который в качестве модели использовал живописную картину. Перед натянутым на колонны занавесом мы видим восседающего на троне Гомера. По обеим сторонам от него находятся фигуры, олицетворяющие Илиаду и Одиссею. За ним расположены Хронос и Ойкумена с чертами Птолемея IV Филопатора и Арсинои III. Перед ними представлены в образах приносящих жертву персонификации различных видов поэзии, мудрости, памяти и добродетели. Картина - типичная для ученых в Александрии, в центре внимания которых был культ Гомера. Таким образом, основными произведениями начала и конца классического периода греческого искусства стали портреты Гомера. Однако в поздний период Римской империи оба эти изображения, очевидно, оказались почти забытыми. Абсолютно идеализированным и зрячим представлен Гомер на мраморной инкрустации из Кен- хрей. Он опирается на высокую скипетрообразную палку. В левой руке у него котомка, правой он держится за бороду.