Глава 16. Валахия, Молдавия и Трансильвания до конца XV в. (Гусарова Т.П., Орлик И.И.)

На земли в долинах Карпатских гор и обширные территории к югу от них до среднего течения Дуная, часть которых входила в состав древней Дакии, после падения там в III в. римского владычества не раз устремлялись племена готов, гуннов, гепидов, аваров; они отчасти оседали на этих землях, отчасти продвигались на запад.

Вопрос о судьбах местного населения после ухода римлян из Дакии тесно связан с проблемой генезиса восточнороманских средневековых народностей (валахов и молдаван), по которой в исторической науке существуют разные точки зрения. Основываясь на современном состоянии письменных и археологических источников, большинство советских ученых полагают, что у истоков этногенеза восточнороманских народностей стояло местное романизированное население римской Дакии, большая часть которого переселилась на юг от Дуная, на Балканы. Отсюда в течение длительного периода оно несколькими волнами перемещалось на север от Дуная.

В сложном процессе этногенеза валахов, в котором участвовали различные этнические элементы, важная роль принадлежит славянам. Славяне появились в Карпато-Дунайском регионе в VI-VII вв. и прочно осели там, смешавшись с местным населением. Они оказывали значительное влияние на развитие материальной и духовной культуры местного населения, на его социальную организацию. Принято считать, что и этноним "волохи" имеет славянское происхождение. Волохи, или влахи греческих источников, говорили на языке, который восходил к разговорной латыни римской Дакии и затем лег в основу современного румынского языка. К XIV в. относится формирование валашской и молдавской средневековых народностей.

Возникновение и развитие феодальных отношений в валашских и молдавских землях. Первые раннегосударственные объединения. Основу процесса феодализации в областях бывшей римской Дакии составляло постепенное разложение первобытнообщинного строя при незначительном воздействии остатков римских рабовладельческих отношений. Этот процесс шел довольно медленно. Еще в X-XIII вв. местное население, вероятно, жило в условиях земледельческой общины. Однако в ней уже существовала имущественная и зарождалась социальная дифференциация. Власть над общиной сосредоточивалась в руках феодализировавшейся родовой знати. Ей принадлежали большие земельные и материальные богатства. Рядовые общинники были вынуждены делать подношения и нести отработочные повинности. Власть вождей-кнезов, опиравшихся на дружину, превращалась в наследственную. Возникали первые политические объединения.

В IX в. территория между Дунаем и Южными Карпатами находилась в подчинении у Первого Болгарского царства. В X- XI вв. на земли Восточного Прикарпатья распространилась власть киевских князей. В 1116 г. сюда посылал своих наместников киевский князь Владимир Мономах. В XII в. эти земли входили в состав Галицкого княжества. Складывание феодализма в Карпато-Дунайском регионе происходило под влиянием развивающихся феодальных отношений этих славянских государств. Показательно, что первые местные политические объединения X-XIII вв. возникали в форме славянских "воеводатов" и "кнезатов". Во главе кнезата стоял князь, владевший обширными землями и пользовавшийся военной, судебной и административной властью. Несколько кнезатов составляли воеводство во главе с воеводой или господарем. С конца IX в., а особенно в X в. в Карпато-Дунайских землях стало распространяться христианство, пришедшее сюда с Балкан. Появляются православные монастыри, содействовавшие феодализации общества. Вместе с православием здесь распространилось славянское письмо, использовавшееся до середины XVIII в. в официальном делопроизводстве в Валашском и Молдавском княжествах.

Раннегосударственные объединения в Карпато-Дунайских землях до XIII в. были слабо связаны между собой. Налаживанию связей мешали постоянные войны, набеги венгров, печенегов (X-XI вв.), половцев, или куманов (конец XI-XII в.). Наконец, экономика и культура этого края были сильно подорваны монгольским нашествием 1241 г. После двух лет грабежей и насилий основная масса монголо-татар отошла на восток. Однако в молдавских землях остались их значительные силы, и около столетия эта область находилась под властью Золотой Орды, испытывая все ужасы ига.

Валашские земли также подверглись монголо-татарскому нашествию. Но после отхода татар они оказались в более выгодном положении. Здесь сложились довольно благоприятные условия для объединения мелких кнезатов и воеводств в более крупное княжество.

Образование княжеств Валахия (Цара Ромынянска) и Молдавия. В начале XIV в. ряд разрозненных воеводств от Карпат до Дуная объединился в одно государство со столицей в Кымпулунге. В 1324 г. великим воеводой этого государства был Басараб I, а само государство стало называться Цара Ромынянска, т. е. Румынская страна. Другое название этого княжества, распространенное в исторической литературе, - Валахия - стало чаще употребляться с XV в.

С самого начала основания Валахии ей приходилось противостоять натиску королевства Венгрии, в зависимость от которого валашские земли попали еще в XIII в. Признавая себя формально вассалом венгерской короны, Басараб I смог проводить внешнюю политику, отстаивая интересы Валахии в союзе с Болгарией и Золотой Ордой. Сыну Басараба I Николае-Александру (1352-1364) удалось даже расширить территорию княжества за счет трансильванских земель, принадлежавших Венгрии. В противовес стремлениям венгерской католической церкви распространить свое влияние на валашские земли в 1359 г. в Арджеше была учреждена православная "угро-валашская" митрополия, что имело важное значение для консолидации государства.

Молдавские земли до середины XIV в. оставались под властью Золотой Орды, борьбу с которой в этом регионе вели Венгерское королевство и Галицкая Русь. В ходе этой борьбы в Восточном Прикарпатье, в долине реки Молдова, возникло зависимое от Венгерской короны феодальное княжество, управляемое королевским наместником. В 1359 г. в результате восстания местного населения, возглавленного воеводой Богданом, против венгерского короля молдавские земли объединились в единое княжество.

Однако полную самостоятельность Молдавии сохранить не удалось. Сын Богдана Лацку (1365-1373) вынужден был стать вассалом польского короля, принять католичество и основать в новой столице Молдавии - Сирете (первой была Байя) - католическое епископство. Католицизм не пустил глубокие корни на молдавской земле, так как основная масса народа, в том числе и многие бояре, поддерживали православную церковь. В 1401 г. и в Молдавии была учреждена автономная православная митрополия.

Укрепление Молдавского княжества произошло в конце XIV в., когда к нему были присоединены земли, ранее находившиеся под контролем Золотой Орды.

Экономическое и социальное развитие Валахии и Молдавии. В XII-XIII вв. территории будущих княжеств Валахии и Молдавии были заселены неравномерно. Влахи предпочитали селиться на склонах Карпат и в лесных зонах, тогда как степные районы оставались слабозаселенными. Такому положению способствовали половцы, затем монголо-татары, кочевавшие там, а также то, что сами влахи вели преимущественно пастушеский образ жизни. Наряду с пастбищным животноводством местные жители, в том числе славянское население, занимались земледелием, рыболовством, охотой. В ходе отделения ремесла от сельского хозяйства, развития торговли в XIII-XV вв. стали появляться города: Кымпулунг, Арджеш, Тырговиште - в Валахии; Романов торг (Роман), Сочава (Сучава), Сирет, Малый Галич (Галац), Яськый торг (Яссы), Бухарест и другие - в Молдавии, через которые проходили торговые пути в Северное Причерноморье.

Несмотря на опустошения, причиненные монголо-татарскими нашествиями Валахии и особенно Молдавии, в XIV-XV вв. в обоих княжествах наблюдается экономический подъем. Развивается и совершенствуется земледелие, в частности виноградарство и садоводство, скотоводство (коневодство в Молдавии, разведение крупного рогатого скота в Валахии), растут старые и возникают новые города, а вместе с ними и внутренняя торговля, укрепляющая связи внутри обоих княжеств. Однако ремесленное производство в этот период было еще мало связано с рынком, большинство ремесленников работало на заказ. В XIV-XV вв. расширяется внешняя торговля - с Польшей, Германией, странами Востока. Международное значение получил так называемый Молдавский путь из Кракова через Львов и Сучаву к побережью Черного моря, по которому шла транзитная торговля между Востоком и Западом. Города располагались на господарских землях, поэтому доходы от ремесла и торговли давали молдавским и валашским господарям дополнительные ресурсы, что способствовало укреплению центральной власти в обоих княжествах.

Ко времени возникновения Молдавского и Валашского княжеств процесс феодализации в них еще не завершился и различался по темпам и по содержанию. В Валахии он шел быстрее. К середине XIV в. феодализирующаяся общинная знать захватила большую часть земель рядовых общинников. В Молдавии формирование частного феодального землевладения происходило за счет пожалований князя, которому изначально принадлежала основная часть земель. В обоих государствах класс феодалов, состоявший из бояр (крупные феодалы), куртеней (мелкие феодалы) и духовенства, освобождался от несения повинностей. Формирование класса феодалов завершилось в XV в., когда общинная знать окончательно потеряла свое значение, слившись частично с классом феодалов, частично - с классом зависимого крестьянства. Продолжалось и складывание феодально зависимого крестьянства, в ряды которого попадали ранее свободные общинники. Низшую категорию составляли холопы, которые вместе с их имуществом считались собственностью хозяина и могли продаваться, обмениваться, наказываться и т. д. Однако большинство крестьян было еще лично свободными. Различались частновладельческие и господарские крестьяне. Первые несли повинности не только в пользу своего феодала, но и в пользу государства. Среди крестьянских повинностей преобладал натуральный оброк. Отработочная рента была нерегулярной и составляла всего 1-6 дней в году (покос, извоз, ремонтные работы). Отсутствие полевой барщины объяснялось слабыми рыночными связями вотчины, а также преимущественным развитием в нем животноводства по сравнению с хлебопашеством. Особенностью положения валашского и молдавского крестьянства можно считать то, что крестьяне участвовали в господарском войске. Это до поры до времени ограничивало их эксплуатацию частными феодалами. В XIV-XV вв. за крестьянами сохранялось право свободного перехода.

Организация феодального государства в Валахии и Молдавии. В течение XIV и XV веков в Валахии и Молдавии укреплялась центральная княжеская власть. В обоих государствах были организованы государственный аппарат и органы власти в центре и на местах. Во главе каждого из княжеств стоял господарь, избираемый светскими и духовными феодалами. Отсутствие наследственной власти господарей было причиной жестоких боярских распрей в борьбе за престол. Власть господарей ограничивалась боярским советом. В руках крупнейших феодалов - "великих бояр" - находились все высшие правительственные органы и должности. Им подчинялись "малые бояре", ведавшие местным управлением. До середины XV в. в принятии важнейших внешне и внутриполитических решений участвовали широкие собрания светских и духовных феодалов (рады). Горожан на такие собрания не приглашали. Позже рады утратили свое значение.

Господарь назначал правителей в округа для осуществления судебно-административной власти на местах. Местное судопроизводство велось на основе обычного права. Правители округов являлись высшими сановниками страны, входили в боярский совет, а на войне возглавляли отряды, состоявшие из приведенных ими служилых людей. Представители местного управления не получали жалованья за свою службу, а жили за счет доходов от населения.

Православная церковь служила опорой княжеской власти, защищала интересы класса феодалов, являлась крупным земельным собственником. Создание митрополий в Валашском (1359) и Молдавском (1401) княжествах способствовало их консолидации.

Трансильвания в X-XV вв. До X в. Трансильвания - земли за Бихарским лесным массивом - разделяла судьбы всего региона между Дунаем и Тиссой. Для нее в целом характерны те же этнические, социальные и политические процессы. В конце IX в. в Трансильванию вторглись венгерские племена.

Первый венгерский король Иштван I (1000-1038), победив трансильванского правителя, включил Трансильванию в состав своего королевства и поделил ее территорию на административно-территориальные округа (замковые комитаты). Во главе их король поставил своего наместника - вайду (воеводу), который осуществлял в Трансильвании военную, финансовую и судебную власть. Этническая карта Трансильвании отличалась большой пестротой. Помимо влахов, славян, половцев (переселившихся сюда с XIII в.) на ее землях обосновались венгры, в том числе их особая этническая группа - секеи, которые до XV в. жили общинами и пользовались королевскими привилегиями за несение военной службы в королевском войске и на границе. В XII-XIII вв. венгерские короли селили там на правах госпитов также немцев (названных саксонцами) - земледельцев и ремесленников, предоставив им налоговые и торговые привилегии, что ускорило процесс возникновения городов именно на этих землях.

Во главе секейской и саксонской областей стоял особый чиновник, назначавшийся королем и подчинявшийся ему. В XV в. саксонские округа получили право выбирать своего главу. Феодально зависимое крестьянство - иобагионы - несли натуральные и денежные повинности в пользу своих феодалов, воеводы и короля. До середины XV в. они пользовались правом свободного перехода, которое позже стало ограничиваться. Дольше всего свободная община сохранялась у секеев и влахов-пастухов, живших в приграничных областях, чему способствовало несение ими королевской военной службы, хотя беднейшая часть общинников все же попадала в зависимость к земельным магнатам. В то же время шло формирование феодальной знати, которая вливалась в господствующий класс Трансильвании.

В ходе борьбы с магнатами королевская власть искала поддержку мелких и средних феодалов, предоставляя им различные права в местном управлении. Так в Трансильвании, как и в других областях королевства, с XIV в. формировалось комитатское дворянское самоуправление, главную роль в котором играло дворянское комитатское собрание.

Заметное место в хозяйственной и социальной жизни Трансильвании занимали города, среди которых выделялись Клуж (Коложвар), Брашов, Бистрица (Бестерце), Сибиу (Себен) и др. Города возникали и в местах добычи полезных ископаемых (соли, драгоценных металлов, медной руды), которыми были богаты горы Трансильвании. Углубление разделения труда способствовало возникновению цеховой организации. Трансильванские города имели тесные торговые контакты с Валахией, Молдавией, Балканскими странами, Причерноморьем, а также с Чехией, Германией и Польшей. Отсутствие емкого внутреннего рынка приводило к тому, что внешние связи, особенно с Дунайскими княжествами, стали превалировать в торговле трансильванских городов. Формировался и городской патрициат, подавляющее большинство которого принадлежало к немецкому этническому элементу. Это обстоятельство придавало особый оттенок социальным противоречиям в городах.

Крестьянские движения XV в. Наступление феодалов на общинную организацию и общинные земли, складывание феодальной зависимости, ограничение крестьянского перехода, усиление податного гнета, стремление феодалов разными методами отстранить крестьян от выгодной для них рыночной торговли - все эти негативные явления вызывали сопротивление крестьянства, принимавшее подчас форму открытых восстаний. Волна локальных крестьянских движений прокатилась в середине XIV в. в Трансильвании. Они продолжались и позже. В 1408 г. восстали крестьяне Тимишоары, в 1434-1435 гг. - областей Фогараша и Марамуреша. Кульминационным пунктом крестьянской антифеодальной борьбы стало охватившее в апреле 1437 г. всю Трансильванию и Северо-Восточную Венгрию восстание, в котором совместно выступили валашские и венгерские крестьяне. К ним присоединилась городская беднота. Центром движения стал холм Бобыльна, где по примеру чешских гуситов повстанцы устроили укрепленный лагерь и организовали войско. Учение таборитов стало идейной основой движения. Восставшие захватывали города и замки. Они одержали не одну победу над дворянским ополчением и на первом этапе добились у феодалов удовлетворения требований возобновить свободный крестьянский переход, сократить повинности, разрешить созывать крестьянские собрания для контроля за выполнением феодалами их обещаний. Однако в феврале 1438 г. восстание было подавлено. Для его разгрома венгерские и секейские феодалы, а также саксонский патрициат заключили между собой соглашение о совместных действиях - так называемую трансильванскую унию трех "народностей" ("наций"), которая впоследствии много раз возобновлялась и превратилась в постоянный союз, направленный не только против угнетенных, но затем, в начале XVI в., и против королевской власти. Союз, кроме того, имел целью регулировать взаимоотношения трех "наций". Венгерское, секейское и саксонское феодально зависимое крестьянство не включалось в эти "нации".

Большое крестьянское восстание произошло в 1490-1492 гг. в северной части Молдавии. 10-тысячная крестьянская армия во главе со своим вождем Мухой двинулась из Молдавии в Галицкую землю, убивая молдавских бояр и польских панов, сжигая их усадьбы. Только объединенные силы польского короля и рыцарей Тевтонского ордена смогли подавить это восстание молдавских крестьян.

Внешнеполитическое положение Валахии и Молдавии в условиях экспансии Османской империи. Некоторое усиление центральной власти, достигнутое в XIV-XV вв. в Валахии и Молдавии, позволило этим княжествам упорно сопротивляться многочисленным внешним врагам, в частности такому мощному противнику, как турки-османы. Разгромив в 1389 г. на Косовом поле сербские войска, турки вышли на левый берег Дуная и двинулись на север. Однако войска валашского господаря Мирчи, который заключил с венгерским королем Жигмондом (Сигизмундом) Люксембургом договор, направленный против Османской империи, одержали в 1394 г. серьезную победу над турками в битве при Ровине. И хотя вскоре под давлением превосходящих турецких сил, на короткое время занявших Валахию, Мирче все же пришлось согласиться на уплату дани султану, борьба против турок не прекратилась. В 1444 г. валашские войска участвовали в битве под Варной на стороне трансильванского воеводы Яноша Хуньяди. Позднее, при господаре Владе Цепеше (1456-1462), валашские войска нанесли османам ряд поражений.

В еще более сложных условиях развертывалась борьба молдавского княжества против Османской империи. В первой половине XV в. венгерская корона не оставляла своих попыток поставить Молдавию в вассальную зависимость. Со второй половины XV в. начинается венгерско-польское соперничество в этом направлении. В сложных условиях правители Молдавии были вынуждены лавировать, признавая зависимость то от Венгрии, то от Польши. Положение осложнялось еще и тем, что после смерти Александра Доброго (1400-1432), укрепившего княжескую власть, в Молдавии долгое время шла жестокая борьба за престол между различными боярскими группировками, окончившаяся в результате консолидации господарской власти только при Стефане III (1457-1504).

Будучи искусным дипломатом, Стефан III, заключая союзы то с одним, то с другим своим противником против остальных, добился значительных успехов. Признав зависимость от польского короля, он в 1467 г. разгромил у Байи армию венгерского короля Матьяша Корвина, вторгшегося в Молдавию, и принудил его отступить. Это дало возможность Молдавии сосредоточить свои силы против османов, которые в 1474 г. вторглись в молдавские земли. 120-тысячная армия Мехмеда II, втрое превосходившая армию Стефана III, в январе 1475 г. потерпела поражение в битве у Васлуя. И хотя вскоре (летом 1476 г.) османы взяли реванш в битве при Валя Алба, в том же году молдавское войско, состоявшее в основном из крестьян, вновь нанесло ряд поражений армии султана. Силы, однако, были неравными. Многочисленные османские набеги, захват османами в 1484 г. южных крепостей - Килии и Белгорода Днестровского - ослабили Молдавское княжество. Сложные отношения с Венгрией и Польшей делали также неустойчивым военное положение Молдавии, и она была вынуждена перейти от конфронтации к мирным отношениям, продолжая выплачивать туркам ежегодную дань. В противоборстве двух мощных противников - Габсбургской и Османской империй, - которое определяло расстановку сил в Центральной и Юго-Восточной Европе, Молдавия, Валахия так же, как и Венгрия, с которой они боролись, были не в состоянии сохранить независимость и сдержать натиск османов.

свадебные перевозки