§ 12. Китай

Социально-экономическое и политическое положение Китая на рубеже XIX и XX в. В конце XIX в.Китай вступил в полосу глубокого кризиса, который завершился революцией 1911 - гг., свержением маньчжурской монархии и провозглашением Китайской республики.

Военные поражения (во франко-китайской 1884-1885 гг. и японо-китайской 1894-1895 гг. войнах) стали одновременно и крахом политики изоляционизма, так называемого самоусиления. Китай потерял в итоге этих войн не только своих вассалов - Корею и Вьетнам, но и часть собственной территории (Тайвань, Пескадорские острова и др.), уступил требованиям открыть для проникновения иностранного капитала, торговцев, концессионеров, миссионеров глубинные районы страны. Империалистические державы ускоренно делили Китай на сферы влияния, разграблению подвергались богатства страны, а народ нищал и бедствовал. Восстания, мятежи, бунты, заговоры, террористические акты стали обычными почти во всех 18 провинциях Китая.

Наряду со стихийными антиманьчжурскими и антииностранными выступлениями в 90-е гг. начался процесс формирования национально-освободительных организаций.

Сопротивление Китая иностранному вторжению было неудачным из-за целого ряда причин. Слабость, немногочисленность национальной буржуазии, незрелость социальной структуры китайского общества, сопротивление императорского дворца и феодалов препятствовали движению страны к модернизации.

На пути развития частнособственнического сектора в хозяйстве Китая стояли огромные трудности. Создание самостоятельных частных предприятий в промышленности ограничивалось жесткими бюрократическими предписаниями. Первые современные промышленные предприятия (арсеналы, верфи) в период "самоусиления" создавались в форме казенных предприятий региональными феодальными кликами.

Однако пробивались и ростки частнособственнического капитализма. Создавались индивидуальные мелкие и средние предприятия, особенно в легкой промышленности. С 1872 по 1894 гг. было основано 75 частных предприятий с числом наемных рабочих 27 тыс. человек. В полумиллиардном Китае это было меньше, чем капля воды в реке Янцзы.

Засилье феодально-помещичьей бюрократии заставляло даже крупных представителей национальной буржуазии вступать в совместные казенные предприятия или в партнерство с иностранными фирмами. Это создавало слой посреднической (компрадорской) буржуазии, мало заинтересованной в обретении полной независимости страны.

"Сто дней реформ" и их провал. Формирование в 1890-е гг. основных направлений в буржуазно-национальном движении Китая во многом связано с именами таких политических деятелей, как Кан Ювэй и Сунь Ятсен. До японо-китайской войны 1894-1895 гг. оба они выступали примерно с одинаковых позиций, предлагая цинскому правительству проекты либеральных реформ, которые позволили бы провести буржуазные преобразования. Однако вскоре пути их разошлись. В общественно-политической борьбе они представляли два разных направления - конституционно-монархическое и революционно-демократическое.

Конституционно-монархическое крыло национального движения было связано с именем Кан Ювэя. Он родился в Кантоне, изучал мировую историю и особенно интересовался Японией. Его книга "Рассуждения о японском патриотизме" (1885) была попыткой понять и объяснить возвышение Японии. Кан Ювэй считал, что Япония добилась успехов благодаря патриотизму. Лишенный его, Китай отстал и подвергается экспансии иностранцев из-за своей слабости и разобщенности. Сравнительный анализ исторического развития разных стран, в том числе и петровской России, подвел его к выводу о необходимости реформ "сверху". Кан Ювэй объединил вокруг себя сторонников обновления Китая. Они проповедовали свои взгляды через газеты и журналы, переводили на китайский язык европейскую литературу. Кан Ювэй неоднократно посылал императору доклады с программой необходимых реформ. Они неизменно отвергались. Однако поражение страны в японо-китайской войне 1894-1895 гг. и существенные территориальные потери заставили цинский двор прислушаться к этим советам. Экспансия иностранных держав вновь вызвала в стране национальный подъем.

Кан Ювэй и созданный им "Союз охраны государства" оказал на сей раз большое влияние на богдыхана. Он и целый ряд его последователей в 1898 г. были назначены советниками императора Гуансюя. В июле-августе 1898 г. был обнародован пакет реформ. Этот шаг к модернизации был назван "100 дней реформ". Однако цинский двор и мать-императрица Цы Си, поддержанные милитаристами, совершили государственный переворот. Гуансюй был арестован, посажен под домашний арест. Кан Ювэй бежал, некоторые его единомышленники были схвачены и казнены. Цы Си объявила себя императрицей-регентшей. Так была пресечена первая попытка проведения реформ.

Начало революционной деятельности Сунь Ятсена. В конце 90-х гг. в Китае активизировалось другое течение в национально-освободительном движении, связанное с деятельностью революционного демократа Сунь Ятсена. Он родился в зажиточной семье, в деревне недалеко от Кантона, учился в американской школе в Гонолулу, окончил в Гонконге медицинский институт и начал заниматься медицинской практикой в Аомыне (Макао). Однако вскоре, осознав гибельность сохранения в стране прогнившего режима маньчжурской династии, Сунь Ятсен создал на Гавайских островах из китайских эмигрантов свою первую революционную организацию - Общество возрождения Китая. Источником всех бед Китая Сунь Ятсен считал власть маньчжурской династии, иностранных захватчиков. Он бичевал прогнивший политический строй в стране, осуждал надежды на реформы "сверху", которые разделяли многие националисты, в том числе и Кан Ювэй. Сунь Ятсен вел пропаганду за свержение династии маньчжуров и готовил восстание. Однако эта попытка небольшой группы революционеров окончилась поражением. Сунь Ятсен бежал из Китая.

Народное восстание под руководством тайного общества Ихетуань. Отказ от реформ вновь обострил в стране политический кризис. В борьбу против иностранцев включились народные массы: вспыхивали стихийные восстания, мятежи, не связанные ни с реформаторами-националистами, ни с революционерами.

Восстаниями руководили тайные общества, братства, издавна существовавшие в Китае. В них входили крестьяне, городская беднота - ремесленники, подмастерья, лодочники, рикши, кули, нищие. Эти тайные братства подразделялись на группы во главе со старшиной. Они верили в заклинания, магию, в духов. Одни придавали особое значение искусству кулачного боя (отсюда название восстания - "боксерское"), другие верили талисманам, которые должны были уберечь от иностранных пуль. Восставшие видели в европейцах "заморских дьяволов". Они прибегали к варварским методам борьбы: убивали миссионеров, торговцев, инженеров, солдат, охранявших иностранные концессии, громили магазины, разрушали железнодорожные и телеграфные линии.

Восстание под руководством общества Ихетуань ("отряды справедливости и мира") началось в конце 1899 г. в провинции Шаньдун, где нагло хозяйничали немцы. Попытка немецких войск подавить восстание не удалась и народное восстание распространилось на соседние провинции. Весной 1900 г. восстание охватило столичную провинцию. Главным было требование свержения маньчжуров. Дворцовая клика и императрица Цы Си пошли на маневр, рассчитывая подчинить антииностранное движение. Уступив требованию придворных, Цы Си 20 июня 1900 г. объявила войну иностранцам. Тогда ихетуани подняли знамя с лозунгом: "Поддержим Цин, смерть иностранцам!"

Повстанцы стали продвигаться к крупнейшим городам Северного Китая, уничтожая иностранные представительства, предприятия, концессии.

В августе 1900 г. последовала широкая иностранная интервенция, в которой приняли участие под командованием германского фельдмаршала Вандерзее войска 8-ми держав - Англии, США, России, Японии, Франции, Италии, Германии и Австро-Венгрии.

(Перед отправлением в Китай в 1900 г. германских войск, игравших главную роль в армии интервентов, кайзер произнес так называемую "гуннскую" речь:

"Раз вы появитесь перед врагом, он будет разбит. Пощады не давать, пленных не брать, кто попал в ваши руки, тот ваш. Как 1000 лет тому назад гунны под предводительством своего короля Аттилы создали себе имя, которое поныне придает им величие в преданиях и рассказах, так пусть имя немцев в Китае будет вами поднято столь высоко, чтобы и через 1000 лет ни один китаец никогда более не осмелился даже косо взглянуть на немца".)

Интервенты бесчинствовали в Китае. Грабежам подверглись магазины, дворцы, жилища. Была уничтожена бесценная дворцовая библиотека, вагонами вывозились ценности: фарфор, слоновая кость, золото, жемчуг, имущество из частных жилищ. Грабеж и зверства интервентов стали известны мировой общественности и вызвали самые серьезные протесты. Восстание было жестоко подавлено.

Суньятсенизм. "Три народных принципа". Российская революция 1905-1907 гг. и поражение царской России в русско-японской войне оказали большое влияние на сознание различных слоев общества в цинской империи. Важным событием стало объединение летом 1905 г. под руководством Сунь Ятсена нескольких китайских буржуазно-демократических и националистических организаций, которое произошло в Токио, где действовали многие эмигрантские организации различного направления - от конституционно-монархических до революционно-демократических. Китайский революционный объединенный союз вобрал в свои ряды все основные организации, как в стране, так и за рубежом выступающие за свержение маньчжурской династии. Основой программы Объединенного союза стали "три народных принципа", сформулированные Сунь Ятсеном: "национализм" расшифровывался как требование свержения чужеземной, маньчжурской династии и восстановления чисто китайского правления; "народовластие" рассматривалось как ликвидация монархического строя и установление республики; "народное благосостояние" предусматривало уравнение прав на землю, то есть проведение постепенной национализации земли и установления прогрессивного налога на землю.

Таким образом, программа "трех народных принципов" определяла цели китайской революции. Внутри Объединенного союза отношение к этим принципам было различным. В частности, буржуазно-помещичьи круги выступали против принципа "народного благосостояния", усматривая в нем покушение на помещичью монополию на землю, а уравнение прав на землю как призыв к разделу имущества.

В 1907 г. после организации Объединенным союзом ряда восстаний в Китае, правда, окончившихся поражением, цинское правительство обратилось к Японии с просьбой изгнать "штабы китайских революционеров". Сунь Ятсен и руководители Объединенного союза эмигрировали в Ханой, но и из Вьетнама по просьбе китайских властей они были изгнаны французскими колонизаторами, которые опасались распространения революционных выступлений из Китая.

Реформы Цы Си в 1906-1908 гг. Участившиеся восстания побудили либеральное крыло китайской буржуазии потребовать введения конституции, чтобы ослабить или приостановить нарастающую угрозу революции. В то же время в Китае в первое десятилетие XX в. окрепла национальная буржуазия, которая стремилась направить антиимпериалистические стихийные выступления масс в русло экономической борьбы, призывая к бойкоту иностранных товаров.

Перед угрозой революции объединились силы умеренных либеральных реформаторов и дворцовая клика во главе с императрицей Цы Си. В 1906-1908 гг. Цы Си пошла на уступки требованиям национальной буржуазии и либеральных помещиков установить конституционное правление и провести ряд реформ, которые выдвигались еще в 1898 г., но были отвергнуты. Тогда эти реформы были прогрессивны и продвинули бы Китай по пути обновления. Однако теперь они принимались в условиях подъема революционной волны и призваны были предотвратить революцию, спасти монархию.

Были провозглашены следующие основные реформы: отмена рабства (раньше такое состояние признавалось законом), сословных различий и привилегий дворянства, особых армейских привилегий и создание новой армии по европейскому образцу; отмена средневековых пыток; европейское образование для занятия должностей, а не знание конфуцианских догматов; создание совещательных палат в провинциях и уездах. В экономической области была проведена финансовая реформа, унифицировано денежное обращение, организовывались торгово-промышленные выставки, основывались китайские банки, акционерные компании. Крупные перемены произошли в области образования. К 1908 г. число учащихся в китайских школах превысило 1 млн. человек. Создавались музеи. Запрещено было опиумокурение. Официально запрещался варварский способ бинтовать ноги девочек, превращавший их в калек.

В стране образовалось немало либерально-буржуазных партий и организаций.

Все это говорило о том, что Китай начал пробивать себе дорогу к модернизации.

Однако инерция традиционного общества была громадной. Одновременно странная смерть императрицы Цы Си в ноябре 1908 г. и бывшего императора Гуансюя, находившегося под домашним арестом, ознаменовала поворот в обратном направлении, отказ от реформ. Дворцовая клика, которая теперь толпилась у трона двухлетнего императора Пу И, возведенного на престол императрицей в день ее смерти, прервала процесс реформ. Даже верный слуга двора Юань Шикай был отправлен в отставку. Обещанная конституция так и не была обнародована. Провал реформ толкнул либералов в лагерь назревающей революции. Иного пути к обновлению Китая уже не было.

Буржуазная революция 1911-1912 гг. Империалисты продолжали делить страну на сферы влияния. Все это вызывало возмущение широких народных масс, росло недовольство и национальной буржуазии. В стране нарастал подъем национально-освободительной борьбы. Все чаще вспыхивали крестьянские восстания. Маньчжурские власти, императорский двор тщетно пытались подавить антииностранное движение.

Революция началась в Ухане (общее название трех городов - Учан, Ханькоу, Ханьян). Случайный взрыв гранаты в Ханькоу обнаружил нелегальную квартиру революционеров, где власти нашли оружие и списки членов революционных организаций. Начались повальные аресты. Заговорщики решили не медлить и 10 октября 1911 г. в Учане восстали солдаты. Гарнизон Уханя присоединился к восставшим. За ним последовали студенты, рабочие-металлисты.

Вслед за Уханем на восстания поднялись другие города и провинции, объявляя о своей независимости от Пекина и цинского двора.

Маньчжурские власти в поисках спасения обратились к Юань Шикаю с предложением взять на себя командование всеми вооруженными силами. Он согласился и был также назначен председателем императорского совета и премьер-министром. Юань Шикай стал полновластным диктатором Северного Китая. Маньчжуры рассчитывали, что Юань Шикай привлечет либеральную буржуазию, расколет революционный лагерь и вооруженной силой подавит региональные восстания. Эти же цели преследовало опубликование проекта конституции и ее признание со стороны монархии.

Между тем в ноябре восстания расширялись. Объявили о своей независимости Ханьчжоу, Шанхай, провинция Шаньдун, автономию провозгласила Внешняя Монголия. 2 декабря революционные войска заняли Нанкин. Маньчжурская империя начала распадаться.

Узнав о начале революции, Сунь Ятсен вернулся из эмиграции и 24 декабря прибыл в Шанхай. Это воодушевило революционеров. 29 декабря конференция делегатов революционных провинций, собравшихся в Нанкине, провозгласила образование Китайской республики. Сунь Ятсен был единодушно избран ее временным президентом. Новая столица Нанкин встретила президента орудийным салютом и всеобщим ликованием. 1 января 1912 г. Сунь Ятсен принял присягу.

Либеральная буржуазия сочла революцию законченной. В Пекине Юань Шикай сохранял власть. Он устраивал и либералов, и помещиков. Его поддерживали империалистические державы. Оставалось лишь заставить маньчжурскую династию покинуть трон. 12 февраля 1912 г. Юань Шикай принудил мать шестилетнего императора Пу И от его имени подписать акт об отречении от престола. В таких условиях Сунь Ятсен со своей утопической программой "народного благоденствия" не нужен был либералам. Он понял сложившееся соотношение политических сил и через день после отречения императора отказался от президентства в пользу Юань Шикая. Нанкинское национальное собрание избрало Юань Шикая президентом.

Китай пережил бурный год, который по лунному календарю назывался "синхай". Синхайская революция в Китае закончилась. В марте 1912 г. в Нанкине была принята временная конституция Китайской республики и решено было перенести столицу в Пекин.

Установление диктатуры Юань Шикая. Однако борьба за власть с провозглашением республики продолжалась. Юань Шикай для упрочения своей власти начал наступление на газеты и демократические завоевания. Все яснее становился его курс на реставрацию монархии. В то же время стала сплачиваться и демократическая оппозиция.

В августе 1912 г. "Объединенный союз", созданный Сунь Ятсеном, и несколько других организаций объединились: возник Гоминьдан (Национальная партия). В избранном парламенте, начавшем работу в апреле 1913 г. на основе конституции, Гоминьдан имел солидное представительство. Депутаты Гоминьдана были в оппозиции к Юань Шикаю. Отношения еще больше обострились после того, как стала известной причастность Юань Шикая к организации убийства гоминьдановского кандидата на пост премьер-министра. В стране вновь стали вспыхивать восстания. Семь южных провинций, где были сильны позиции Гоминьдана, заявили об отделении от Пекина. Началась новая гражданская война между севером и югом. В ноябре 1913 г. Юань Шикай объявил Гоминьдан вне закона, а его членов лишил парламентских мандатов. Революционеры ушли в подполье, а Сунь Ятсен вновь отправился в эмиграцию.

Разогнав парламент, став полновластным диктатором, Юань Шикай расчищал себе путь к монархической реставрации. Конституция была пересмотрена, из нее изъяты статьи о демократических свободах. Юань Шикай начал подготовку реставрации монархии, но незадолго до своей смерти в июне 1916 г. отказался от этого плана. Республика была сохранена.

Вопросы и задания. 1. Охарактеризуйте экономическое и политическое положение Китая в конце XIX - начале XX в. Можно ли рассматривать Китай как полуколонию западных держав? 2. В чем состояла сущность реформ Кан Ювэя? Каковы их итоги? 3. Расскажите о восстании Ихетуань. Почему оно потерпело поражение? 4. Кто такой Сунь Ятсен? В чем сущность его "трех народных принципов"? 5. Охарактеризуйте реформы Цы Си как попытку модернизации страны сверху. 6. Почему все попытки реформ в Китае окончились провалом? 7. Расскажите о революции 1911-1912 гг. в Китае и ее итогах.

Антология российского темного искусства купить книгу на сайте www.chitai-gorod.ru