СКАЗАНИЕ ПЛАТОНА И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДАНИЯ

Упоминания о высокой культуре Крита и его царе Миносе имеются не только в мифах, но и в трудах египетских, греческих и римских историков, в частности у Геродота и Фукидида. Они пишут о Миносе как мудром правителе, который воздвиг города и создал первые писанные законы.

Писанные законы! Значит, в Минойском государстве уже существовала письменность? Да, раскопки па Крите, а также в Микенах и в особенности в Пилосе подтверждают сведения историков древности. Минойцы владели письменностью, и, что самое поразительное, это была первая в Европе слоговая письменность, пришедшая на смену иероглифам. Но ведь об этом же говорит Платон: «Каждый из десяти царей господствовал в своем уделе... взаимные же их отношения и общение... определялись предписаниями Посейдона, как их передавал закон и надписи, начертанные еще предками па орихальковом столпе». Значит, диалоги Платона и записи историков древности свидетельствуют об одной и той же стране, где существовал мудрый правитель, впервые создавший законы и написавший их на столбе для всеобщего ознакомления.