Торжище эллинов и варваров

При раскопках любого античного города - и Танаис в этом отношении не является исключением - подавляющее большинство находок составляют обломки керамики: глиняной посуды и различных изделий из обожженной глины. В древности глина использовалась для производства посуды гораздо шире, чем в наши дни. Из глины выделывали не только всю кухонную и столовую посуду (бронзовые, золотые или серебряные сосуды были очень дороги, составляли предмет роскоши и в обычной, повседневной жизни не употреблялись), не только разнообразные сосудики туалетного назначения, флаконы, баночки, коробочки, очень распространенные в античном мире, но и тару для хранения и перевозки жидких и сыпучих продуктов. Из глины выделывались также черепица, многие архитектурные украшения и небольшие статуэтки. Впрочем, эти изделия в Танаисе большого распространения не получили.

Все, вероятно, слышали рассказ о том, что древнегреческий философ Диоген жил в бочке. Но не все знают, что у греков не было бочек, таких, как мы себе представляем их, т. е. сделанных из деревянных дощечек. Бочки им заменяли огромные, более человеческого роста, пузатые, кругло-донные глиняные сосуды - пифосы, которые обычно вкапывались в землю где-нибудь в углу двора или кладовой. В пифосах хранили запасы воды, зерна или других продуктов. В такой глиняной бочке вполне мог поместиться и Диоген. Именно в такую бочку залез в страхе микенский Царь Евристей, заставивший Геракла совершить его 12 подвигов, когда герой привел из подземного царства ужасного трехголового пса Цербера.

Грубые, примитивно вылепленные горшки производились для домашнего употребления в каждом хозяйстве

Но наиболее распространенным видом глиняной тары были амфоры. Для амфоры обязательно округлое туловище, острое донышко, сравнительно узкое горло, и две вертикальные ручки по сторонам от него. При наличии этих общих признаков амфоры, изготовленные в разных центрах и в разное время, значительно отличались друг от друга и деталями формы, и качеством глины, и отделкой поверхности. Опытный археолог в большинстве случаев легко может определить, даже по незначительному обломку, где изготовлена амфора и откуда она привезена.

В Танаис в III-I вв, до н. э. ввозились главным образом амфоры с острова Родос, который был в то время крупнейшим торговым мировым центром. На ручках родосских амфор имеются специальные штемпели с именем владельца мастерской, в которой изготовлена амфора, и с указанием времени ее изготовления. Множество таких ручек со штемпелями найдено в Танаисе, встречены там и целые родосские амфоры.

В Танаис в III-I вв. до н. э. амфоры ввозились главным образом с острова Родос

В родосских амфорах в Танаис ввозили вино и оливковое масло, Оба эти продукта потреблялись греками в очень большом количестве. Вино было основным питьем греков, которые обязательно разбавляли его водой: пить неразбавленное вино считалось признаком варварства. Обитатели Северного Причерноморья до греков вина не знали, но после знакомства с греками научились его пить и скоро превзошли своих учителей. У греков даже появилось выражение «пить по-скифски», т. е. неумеренно пить неразбавленное вино. Вспомним прекрасные стихи А. С. Пушкина, написанные в подражание древнегреческим поэтам:

Что же сухо в чаше дно?
Наливай, мой мальчик резвый,
Только пьяное вино
Раствори водою трезвой:
Мы не скифы, не люблю,
Други, пьянствовать бесчинно,
Нет, за чашей я пою
Иль беседую невинно.

Но ни скифы, ни другие варварские племена сами винограда не возделывали и вина не производили. Они получали его от греков в амфорах.

Оливковое масло в древности помимо употребления в пищу использовалось еще в осветительных приборах - оно наливалось в глиняные или бронзовые открытые светильники, в которых горел фитилек. Кроме того, греки натирали оливковым маслом тело во время спортивных занятии, а затем счищали его вместе с потом и пылью; таким образом масло заменяло им мыло, которого древние греки не знали. После того как товары, привезенные в амфорах, были исчерпаны, амфоры эти использовались в хозяйстве для хранения продуктов или для других целей. Так, родосская амфора с отбитым боком была найдена в Танаисе в маленьком хозяйственном помещении, вероятно свином хлеву, лежащей на боку и наполненной остатками мелкой рыбы. Она, по-видимому, была употреблена в качестве корыта для приготовления корма свиньям.

На донце этой рельефной чаши стоит имя владельца гончарной мастерской Деметрия

Товары в амфорах привозились не только с Родоса, но и из других городов. По характерному составу глины легко отличить обломки амфор из города Синопы, лежавшего на южном берегу Черного моря. В синопских амфорах, вероятно, ввозили главным образом оливковое масло. А в своеобразных по форме амфорах с острова Кос в Эгейском море везли плохонькое винцо, которое в силу своей дешевизны было доступно и самым бедным жителям.

Почти так же часто, как обломки амфор, встречаются в Танаисе черепки так называемых лепных сосудов, т. е. сосудов, вылепленных от руки, без применения гончарного круга. Такие лепные горшки, чашки, миски, очень грубые, кривые, с шершавой поверхностью, вероятно, выделывались в каждом хозяйстве для собственных нужд, а не приобретались у ремесленников-горшечников, которые формовали посуду на гончарном круге. Лепная керамика обжигалась не в специальных печах, а в обычных очагах и вследствие недостаточного обжига была непрочна и имела черный цвет. Конечно, эта примитивная и некрасивая посуда употреблялась только на кухне и для разных хозяйственных надобностей. К столу подавали хорошую посуду ремесленного производства, нередко привозную - изделия мастерских Греции и Малой Азии.

К числу привозных изделий принадлежат так называемые мегарские чашки - сосуды для питья, имеющие форму полушария. Вся наружная поверхность их украшена рельефным орнаментом, обычно с изображением растений, но иногда на рельефах - бытовые или мифологические сценки. Эти украшения выдавливались внутри особых форм, в которых затем оттискивали чашки. Мегарские чашки изготовлялись во многих городах античного мира, но большинство найденных в Танаисе обломков принадлежит изделиям Боспора и острова Делос в Эгейском море. Еще интереснее две большие красивые чашки, украшенные росписью с внутренней стороны. По мере того как гость выпивал из такой чаши вино, открывалась роспись ее внутренних стенок, когда же он совсем опоражнивал чашу, на дне ее появлялась скульптурная головка. В одной чаше - это головка амура, в другой - какого-то божества. Обе чаши найдены в развалинах дома II в. до н. э.

Эти и многие другие находки заморских привозных изделий ясно говорят нам о том, что Танаис уже в первые столетия своего существования был значительным торговым центром, куда боспорские и иноземные купцы привозили товары из разных городов Причерноморья и Средиземноморья. Об этом же говорит, как мы знаем, и Страбон. Он сообщает, что Танаис был крупнейшим после Пантикапея, столицы Боспорского царства, центром, где происходила торговля между варварами-кочевниками и греками, приплывавшими сюда по Меотиде. Страбон перечисляет даже некоторые виды товаров, служивших объектом обмена между варварами и греками: «...первые доставляли рабов, шкуры и разные другие товары кочевников, а вторые привозили на суднах платье, вино и прочие предметы, свойственные цивилизованному образу жизни» (Strabo, XI, 2).