НОВОСТИ    ЭНЦИКЛОПЕДИЯ    КНИГИ    КАРТЫ    ЮМОР    ССЫЛКИ   КАРТА САЙТА   О САЙТЕ  
Философия    Религия    Мифология    География    Рефераты    Музей 'Лувр'    Виноделие  





предыдущая главасодержаниеследующая глава

Церковь во имя св. Митрофана

Императоръ Александръ I во время своего пребыванiя въ Таганроге, какъ говорятъ, выражалъ мысль, что на нынешнемъ новомъ базаре при пересеченiи продолженiя улицъ Александровской и Соборнаго переулка следуетъ построить соборную пятипрестольную церковь во имя Александра Невскаго, почему, надо думать, соборный переулокъ и получилъ свое названiе. Между темъ съ постепеннымъ ростомъ города та котловина, которая образуется возвышенностями, где стоитъ Греческiй монастырь и тою, где кладбище и на которой прежде досужiе таганрогскiе граждане охотились за куликами, такъ какъ местность эта весною покрывалась болотомъ, высыхавшимъ только къ концу лета, тоже стала заселяться и постепенно составила такой же городъ, какъ и остальныя его части. Вместе съ темъ явилась и нужда въ церкви, такъ какъ эта местность была весьма удалена отъ всехъ церквей. Ближайшею изъ таковыхъ былъ Греческiй монастырь, где богослуженiе совершалось на греческомъ языке. Въ 1833 году граждане Александровской части города въ сентябре месяце собрались въ городскую думу и порешили выстроить храмъ во имя Преображенiя Господня на месте пересеченiя Кампенгаузенскаго переулка и Митрофановской улицы, причемъ въ попечители предположеннаго храма были выбраны: Дiомидъ Маловичка, Семенъ Ляхъ, Григорiй Крытовъ, Левченко и Баранниковъ. Получивъ разрешенiе, книгу для сборовъ и планъ постройки, попечители обратились къ градоначальнику барону Франку съ просьбою создать храмъ во имя вновь явленнаго святителя въ 1832 году 9 августа Митрофана, а предположенный престолъ во имя Преображенiя оставить въ пределе. Такое ходатайство имело и историческiй смыслъ, такъ какъ св. Митрофанъ былъ епископомъ Воронежскимъ, въ епархiи котораго при Петре Великомъ Таганрогъ состоялъ. Это ходатайство не встретило возраженiя; но какъ всегда бываетъ при построенiи новой приходской церкви, начались происки соборнаго духовенства, находившаго, что для созидаемой церкви не найдется прихожанъ; какъ фальшивы были эти мотивы теперь, конечно, ясно. Консисторiя, можетъ быть, тянула бы дело безъ конца, но получилось распоряженiе Синода о разрешенiи постройки церкви съ темъ, чтобы были построены дома для причта. Тогда была выбрана коммисiя изъ следующихъ лицъ: Рацулъ, Поляковъ, Музыкинъ, Зубковъ, Тихановъ, Лосевъ, Полунинъ, Лучичъ, Критовъ, Степановъ, Маловичка, Костандо-пуло, Шевченко, Сергеевъ и председатель генералъ Кирсановъ. Приступивъ къ постройке храма, означенныя лица нашли выбранную раньше площадку крайне тесною и потому решили поставить храмъ на месте, избранномъ Императоромъ Александромъ I, и прибавить третiй престолъ во имя Александра Невскаго. Коммисiя действительно собирала пожертвованiя, а соборный причтъ деятельно ставилъ преграды къ созданiю храма. Протоiерей Себовъ находилъ и грунтъ плохой, и обращенiе алтаря не прямо на востокъ. Когда уладили все эти затрудненiя, то коммисiя, имея наличными деньгами 12248руб. и материала на 11273 руб., приступила къ постройке, изменивъ несколько планъ для помещенiя прибавленныхъ двухъ престоловъ. Работы производились подрядчикомъ Афанасiемъ Беловымъ подъ наблюденiемъ архитектора Станчула и подъ надзоромъ инженера Ласкина, приставленнаго Строительнымъ комитетомъ. Этотъ же комитетъ прислалъ и два плана на постройку церковныхъ домовъ во 2-мъ квартале подъ №№ 21, 22 и 23 церковной лавки, въ 1-й кварталъ подъ № 1-мъ. Постройка уже возводилась, когда встроились новыя препятствiя: ревизовавшiй таганрогское градоначальство Сенаторъ Жемчужниковъ виделъ въ постройке новаго храма нарушенiе городского плана, а Строительный комитетъ въ прибавленiи пределовъ нашелъ измененiе плана храма. Затемъ постройка остановилась. Председатель коммиссiи по построенiю храма Кирсановъ отказался отъ своей обязанности, оставивъ храму пожертвованiя въ виде лавки съ погребомъ, находившихся на площади. Благодаря участiю градоначальника Ливена затрудненiя съ планомъ церкви были устранены. А затемъ решено было снова приступить къ постройке; для этого явилась коммисiя съ протоiереемъ Себовымъ во главе для освидетельствованiя созданныхъ уже фундамента и стенъ. Это было въ 1844 году. Протоiерейская коммиciя нашла, что стены тонки, ихъ надо утолщить, выведенныя окна заложить, а колокольню перенести, а затемъ продолжать работу подъ надзоромъ инженера Ласкина. Строители не находили возможнымъ для такого капитальнаго зданiя, какъ церковь, класть въ основанiи составныя стены, имеющiя неравномерную осадку и затруднялись въ средствахъ при этихъ новыхъ препятствiяхъ. Въ 1842 году назначенъ былъ въ созидаемую церковь о. Василiй Шарковъ, который былъ прикомандированъ къ церкви св. Константина и Елены, служить въ наскоро устроенномъ помещенiи у колокольни, где былъ и антиминсъ; это увеличивало средства строителей; но въ 1848 году епархiальное начальство службы прекратило. Строители, люди преданные делу, но скромные по своему положенiю, далее бороться не могли, упали духомъ и святое дело къ торжеству однихъ и горю другихъ стало.

Однако же видъ брошенной церкви, на созиданiе которой было положено много труда и волненiй, производилъ тяжелое впечатленiе на гражданъ города; поэтому 28 декабря 1849 года снова было собранiе въ городской Думе для обсужденiя вопроса о построенiй церкви св. Митрофана. Для этой цели выбрали новую комиссiю: Браневскаго, Пимонова, Бачманова и Бенардаки — это тузы таганрогской бюрократiи; Солодова, Кобылина, Щербакова, Колотилина и Хандрина, — это денежные тузы; Безроднаго, Ляха и Маловичко, — это просто искреннiе служители дела. Этой коммиссiи почти не пришлось работать, такъ какъ дело проходило въ постоянномъ свидетельствованiи построенныхъ стенъ. Свидетельствовалъ архитекторъ Трусовъ, Муратовъ, инженеръ Ласкинъ, несколько градоначальниковъ; одинъ изъ нихъ Адлербергъ нашелъ, что алтарь обращенъ не прямо на востокъ и считалъ это препятствiемъ къ продолженiю постройки, но преосвященный Леонидъ отвечалъ строгому ревнителю православiя, что это не можетъ служить препятствiемъ къ созиданiю храма, темъ более, что планъ его Высочайшею властью утвержденъ. Но поврежденiя несомненно были значительныя и трещины оказались, и осадка фундамента была не равномерна. Тогда градоначальникъ Лавровъ предложилъ обсудить вопросъ, стоитъ ли при такихъ условiяхъ продолжать постройку и не лучше ли, разобравъ ее, начать съизнова. При решенiи предложеннаго вопроса протоiерей Себовъ особенно убедительно настаивалъ на разрушенiи созданнаго, предлагая на этой большой площади создать обширный и величественный храмъ. Но и помимо такихъ сомнительныхъ благожеланiй были действительно основанiя снять это плохое основанiе и темъ более, что возникла мысль поставить храмъ въ центре площади, где она и ныне стоить. Въ такомъ духе и состоялся приговоръ общества, почему строительный комитетъ поручилъ архитектору Трусову составить новый планъ и смету постройки. По плану Трусова на построенiе храма требовалось 185.443 руб. Такой планъ управленiемъ публичныхъ зданiй не былъ одобренъ и предложено было избрать изъ двухъ присланныхъ плановъ, такъ какъ при незначительныхъ средствахъ коммисiи такой планъ невыполнимъ. Одинъ изъ присланныхъ плановъ со сметою въ 90.000 руб. и былъ выбранъ. Средства строителей къ этому времени увеличились пожертвованiемъ въ 1851 году Таганрогскаго купечества по случаю 25 летiя царствованiя Императора Николая I, за что и получена была Высочайшая благодарность, особаго сбора cъ купеческихъ капиталовъ по приговору купеческаго общества 4 августа 1859 года.

Въ 1863 году 28 августа градоначальникъ М. А. Лавровъ далъ знать гродской Думе, что новый планъ храма съ переменою места построенiя Высочайше утвержденъ и потому следуетъ назначить искуснаго техника и избрать строительную коммисiю, каковая немедленно и была избрана; сюда вошли: Латеръ, Егоровъ, Лосевъ, Карппискiй, Серебряковъ, Хандринъ, Ковалевскiй, Солодовъ, Тихановъ, Тимошенко, Беловъ, Щербаковъ, Караспасовъ, Литвиновъ, Балеха. Первое свое заседание коммиссiя имела въ доме градоначальника Лаврова, где распределила между собою обязанности по сломке стараго зданiя и возведенiя новаго. Это заседанiе вызвало резкiй протестъ двухъ членовъ Серебрякова и Лосева, которые въ сильныхъ выраженiяхъ написали особое мненiе; въ немъ они протестовали противъ легкомысленнаго отношенiя коммисiи къ делу, требовали тщательной поверки суммъ и действiй прежнихъ коммисiй, называли незаконнымъ выделенiе изъ среды своей особаго строительнаго комитета и пр. Изъ этого-протеста видно, между прочимъ, что на созидаемый храмъ св. Митрофана многiе въ это время въ Таганроге смотрели какъ на будущiй соборный храмъ, въ виду того, что онъ наиболее централенъ по своему местонахожденiю. Протестъ Серебрякова и Лосева былъ потомъ переданъ прокурору Горяинову, который поручилъ потребовать объясненiя стряпчему Ю. Ф. Арбушевскому, но дело затянулось и кончилось, какъ это часто въ старыхъ судахъ бывало, ничемъ. Председателемъ коммисiй былъ Лакiеръ, казначеемъ сначала Хандринъ, потомъ Карпинскiй и Щербаковъ; работы же были отданы съ торговъ крестьянамъ Алексею Монятко, Малафею Гусеву, мещанину Козьме Фомину, купцамъ Андрею Борисову и Андрею Тарасовичу, заведывалъ работами архитекторъ Петровъ.

Закладка новаго храма была произведена 9 мая 1864 года. Всё духовенство города собралось въ соборъ и съ торжественнымъ крестнымъ ходомъ, въ сопровожденiи гражданскихъ, военныхъ чиновъ и массъ народа двинулось при звоне колоколовъ къ месту закладки храма. После положеннаго чина освященiя места въ устроенной палатке былъ предложенъ завтракъ, за которымъ по подписке была собрана значительная сумма. На следующiй уже день начались работы, при чемъ коммисiи архитекторовъ: Фирсовъ, Трусовъ, Петровъ и Ласкинъ обсуждали предложенiя и вопросы строителей.

Въ 1865 году средства строителей стали быстро убывать и надо было придумать новые источники доходовъ; въ виду этого 10 марта 1865 г. строительная коммисiя, пригласивъ на заседанiе причтъ Кладбищенской церкви, постановила: « 1) образовать приходъ Митрофановской церкви, вверивъ его пока причту кладбищенской церкви, прибавивъ къ нему второго священника, 2) существующую коммисiю переименовать въ приходское Митрофановско-кладбищенское попечительство; 3) съ окончанiемъ постройки Митрофановской церкви перевести туда причтъ кладбищенской, а эту последнюю приписать къ Митрофановской; 4) теперь же просить о разрешенiи открыть на Александровской площади молитвенный домъ. Постановленiя эти не были одобрены епархiальнымъ начальствомъ. Молитвенный же домъ открыть разрешалось и предложено назначить священника, если будетъ для него помещенiе и если будетъ образованъ приходъ - при семъ новый благочиный о.Ф.Покровскiй присовокупилъ отъ себя: «къ правильному уравненiю и распределенiю приходовъ всехъ таганрогскихъ церквей имъ будетъ приступлено въ скорости», однако же ничего не сделалъ, соборная политика, следовательно, оставалась въ силе. Но частныя приношенiя увеличивались, были поступленiя и по духовнымъ завещанiямъ: дочь умершего о. Алексея Федотова Любовь Назарьева передала завещанный ея отцомъ 400 руб., а благочинный 100 руб. завещанные покойнымъ о. Iоанномъ Себовымъ.

Въ 1866 году постройка зданiя была закончена, но этого было мало, надо было устроить иконостасы, три алтаря, церковную утварь, ризницу, колокола и многое другое, на что требовалось по меньшей мере 20000 руб. Но видъ сооруженнаго храма побуждалъ къ новымъ пожертвованiямъ гражданъ, которые видели, что ихъ жертвы и труды не пропадаютъ. Въ это время производился большой ремонтъ и пристройка къ Успенскому собору и староста его В. Н. Третьяковъ находилъ возможность пожертвовать старый иконостасъ строющейся церкви - это было громадное подспорье. Затемъ епископъ Платонъ назначилъ, наконецъ, кладбищенскаго священника о. Павла Дмитревскаго священникомъ въ Митрофановскую церковь, указавъ новому благочинному о. Данiилу Ручкину озаботиться распределенiемъ проходовъ, но и этотъ благочинный не повелъ это далее своихъ предшественниковъ, темъ более, что председателемъ коммисiи по распределенiю приходовъ былъ соборный священникъ о. Николай Луценко и коммиссiя не хотела выделять приходъ для строющейся церкви какъ двухштатной, а какъ одноштатной, хотя строители решили устроить ее двухштатною и темъ более, что она была трехпрестольная. Представители отъ прихожанъ Дмитрiй Петриченко и Дмитрiй Калининъ Назаренко какъ типичные члены коммиссiи, на заседания ни разу не явились.

Назначенный въ Таганрогъ градоначальникъ Шестаковъ принималъ деятельное участiе въ сооруженiи церкви и по его предложенiю церковь была освидетельствована 22 октября 1867 г. и найдена безопасною для открытiя въ ней богослуженiя. Теперь прихожане горели нетерпенiемъ, когда же многострадальный храмъ освященъ будетъ. Посланный за антиминсомъ дьяконъ Васильковскiй былъ очень долго задержанъ въ Екатеринославе и предполагавшееся освященiе въ храмовой праздникъ 23 ноября не состоялось. Наконецъ 18 декабря 1867 г., благочиннымъ о. Данiиломъ Ручкинымъ храмъ былъ освященъ, а первымъ его старостою былъ выбранъ Иванъ Петровичъ Щербаковъ, более всехъ потрудившiйся надъ сооруженiемъ храма во имя св. Митрофана и оставившiй по духовному завещанiю два дома въ пользу церкви, одинъ на углу нового базара и соборнаго переулка, а другой на Iерусалимcкой улице близъ стараго базара. Вторымъ старостою былъ Михаилъ Мироновичъ Мироновъ, построивший домъ для школы. Первымъ священникомъ былъ о. Навелъ Дмитревскiй, который былъ ранее деятельнымъ строителемъ храма. Въ 1892 году 22 апреля по ходатайству прихожанъ церкви Дума уступила безвозмездно 27 квадратныхъ саженъ земли на Александровской площади для постройки колокольни этого храма съ темъ, чтобы на уступаемой земле не было никогда никакой торговли. На этомъ то месте и была возведена старанiемъ старосты Е. В. Титова пристройка къ церкви, а надъ пристройкою выведена колокольня. Эта пристройка весьма заметно увеличила размеры храма, который почти всегда во время праздничныхъ богослуженiй наполненъ народомъ, какъ потому, что занимаетъ центральное положенiе въ городе, такъ и потому, что это одна изъ наиболее благоустроенныхъ церквей; выдающiяся черты этого благоустройства заключаются въ томъ, что богослуженiе въ ней начинается въ одни определенные часы, чего въ другихъ церквахъ даже съ более многочисленнымъ причтомъ не бываетъ и украшено прекраснымъ хоромъ, на содержанiе котораго отпускается значительная сумма.

предыдущая главасодержаниеследующая глава








Рейтинг@Mail.ru
© HISTORIC.RU 2001–2023
При использовании материалов проекта обязательна установка активной ссылки:
http://historic.ru/ 'Всемирная история'